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苏州琮元旅游文化发展怎么样-苏州琮元旅游文化发展怎么样知乎

苏州琮元旅游文化发展怎么样-苏州琮元旅游文化发展怎么样知乎

农安的旅游景点有农安辽塔、辽金时代文化园、农安剑鹏马城、辽黄龙府遗址、吉林农安太平池国家湿地公园等。

1、农安辽塔

农安县是金代黄龙府所在地。辽金时代是这里历史上最繁荣的时期,留下诸多历史遗迹。辽代古塔是最具代表性的古建筑,它建于公元983-1030年,为砖砌实心,八角十三层,高近40米。一层层檐下有砖雕斗拱,八面壶门,塔身层层收分,宝顶直插云霄。塔檐层层飞展,檐角风铃琮琮。修整后的金刚寺建筑错落有致,古朴典雅,别具特色。

2、辽金时代文化园

辽金时代文化园坐落在中国历史文化名城——农安县,这里是我国辽金时期黄龙府的所在地。2014年,吉林荣发集团在这片风景秀丽的土地上投资兴建辽金时代文化园,将绝美的北国风光与繁盛的辽金文化交织融合,以全新的姿态展现于世人的面前,景区现已获得了农业部和国家旅游局的一致肯定与赞许。

3、农安剑鹏马城

农安剑鹏马城建设于2012年,总占地面积52万平方米,是国家AAA级旅游风景区,同时是国内最大的温血马、汗血马繁育基地,一期工程施工完毕,目前已具备马匹繁育、马匹贸易、旅游接待、承办赛事的能力。

4、辽黄龙府遗址

农安镇有二千多年的建城历史。公元前2世纪末,夫余人在这里建都立夫余国。作为汉朝属国,曾是东北文明发祥地之一。在农安镇黄龙路和宝塔街交汇处,一座辽金宝塔将浓郁的历史镶嵌在繁华街市。宝塔依古城而坐,史传建于寺中。寺是黄龙寺,城是黄龙府。公元1127年,金兵攻破汴梁,俘获徽、钦二帝,将两人一度囚禁于黄龙府。

5、吉林农安太平池国家湿地公园

农安太平池国家湿地公园是国家林业局于2014年批准建立的湿地公园试点单位。公园位于吉林春市西北农安县西南的龙王乡、三岗镇、烧锅镇和公主岭市怀德镇的交界处,北起龙王乡翁克村,东南与烧锅镇为界,向西与三岗镇接壤,西南与公主岭市怀德镇相邻。南距长春市区22km,北距农安县城65km。

以上内容参考百度百科-农安辽塔

四大文明古囝有哪以文明成就?名举一个例子来说明。

良渚文化 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300~4000年。考古研究表明,在良渚文化时期,农业已率先进入犁耕时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧,说明墓主人生前大量占有他人的劳动,也正说明了私有制产生和阶级的分化,是国家形成的前奏,预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗址群”,是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实证中华5000年文明史的圣地。

良渚文化的象征——玉琮 中华民族尚玉之风源远流长,玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称,美物、美名、美德、美人,都可用玉指称。玉为美石,也是一种矿物。从矿物学角度看,玉可分为硬玉(翡翠)和软玉(阳起石、透闪石)两类。

有的研究者认为琮是原始宗教中沟通天地的神器,璧很可能是财富的标志物。琮是良渚文化玉器中体积最大、制作及雕刻最精的玉器。1986年,浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓地,发现了距今5000年左右的良渚文化贵族墓葬11座,出土了一件最大的玉琮,高8.8厘米,孔径4.9厘米,外径17.6厘米,重6.5千克,是迄今发现的“玉琮之王”。玉琮嫩白略带浅**,矮方柱体,孔小壁厚,俯视如璧形。

红山文化 是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大凌河与辽河上游流域的部落集团创造的农业文化。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代的文化特征和内涵。其后,在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址,统称为红山文化。迄今已发现并确定属于这个文化系统的遗址,遍布在辽宁西部地区的几近千处。

位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗址的发现,特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。专家们由此对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考:把中华文明起源史的研究,从4000年前提早到5000年前;把中华古国史的研究,从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。

女神庙全长约22米,宽约2~9米,主体建筑长18.4米,系一半地穴式建筑遗存。庙为多室组成,主室为圆形,左右各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室,南部似有三室相连,成一横长室,左右对称,主次分明,布局严谨而又有所变化。这种建筑格局,作为中国建筑的传统延续了几千年,已可追溯到此。

夏商周断代工程中有关夏代年代学的研究

“夏商周断代工程”是“九五”期间国家重点科技攻关计划项目。这一项目在1995年秋开始筹备,1996年5月16日正式启动。经过多学科的200位专家5年来的集体努力,目前已经达到计划预定的目标。2000年9月15日,在科技部组织召开的“夏商周断代工程项目验收会”上,断代工程顺利通过了由有关专家学者组成的验收组进行的验收。《夏商周断代工程1996~2000年阶段成果报告》简本和《夏商周年表》由世界图书出版公司正式出版。

龙山文化简介

比较四大文明古国 比较四大文明古国(从时间上讲是最晚) 文明古国 地域 年代 古埃及 尼罗河流域 约公元前3000年 古巴比伦 幼发拉底河与底格里斯河 约公元前18世纪 古代印度 印度河与恒河 公元前2500年 中国 黄河、长江流域 约公元前2027年 ---------------------------- 四大文明古国 我们的祖国是世界文明的发源地之一,有着五千年的文明史,与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。 这四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立,中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡;公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡;古印度长期处于四分五裂的状态,北部遭到外族入侵,近代又长期沦为英国的殖民地。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。早在国家形成前,黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河流域。启于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏,经商、西周、春秋四个阶段,我国的奴隶制度经历了1600年的独立的延续、发展期,这是别的文明古国所根本无法比拟的。随着我国奴隶制在公元前476年的结束,我国的历史也就于公元前475年进入了封建社会,这比西欧于476年才开始向封建社会过渡早了一千年。我国于公元前221年就建立了统一的、多民族的中央集权制国家———秦;而西欧的英法则在1453年英法百年战争结束后才开始走上中央集权的民族君主国的道路,比我国晚了1600多年。我们的民族是个伟大的富有智慧的民族。古代史上,中国人民创造了以四大发明为代表的灿若群星的科技、文化成就,为人类文明做出了重大贡献。 自然科学统计资料表明:中国历代重大科技成就(项目)在世界重大科技中所占比例为:公元前6世纪前为57.4%;公元前6世纪到公元前1世纪为50%;公元前1世纪到400年为62%;401年到1000年为71%;1001年到1500年为58%。明朝以前的世界重要发明和伟大的科技成就有300多项,其中有175项是我们中国人发明的。从公元前三世纪到十五世纪,中国的科技发明使欧洲望尘莫及,有许多项目比欧洲早几百年,甚至上千年。 ------------------------------------------ 古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语,意为“两条河中间的地方”,故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。 两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失,但其影响(尤其宗教方面)却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界,分为南北两部分。北部以古亚述城为中心,称为西里西亚,或简称亚述;南部以巴比伦城为中心,称为巴比伦尼亚,意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区,南部*近波斯湾口的地区为苏美尔,苏美尔以北地区为阿卡德,两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。 苏美尔几乎和古埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔,把文字刻在泥胚上,然后把泥胚烘干,成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形,所以被称为楔形文字。 公元前2007年,阿摩利人入侵两河流域,摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔王朝。公元前1894年左右,阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起,美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”,那里所有居民都被称为巴比伦人。 古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。这个国家出现了一位著名的君主-汉穆拉比。汉穆拉比用武力统一了两河流域后,建立了一个中央集权的专制国家。他个人集宗教、军事、 行政、司法和水利建设等各种大权于一身。为了更有效的统治自己的国家,他颁布了著名的《汉穆拉比法典》。法典共282条,刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上,是迄今发现的最早完备成文的法典。 古巴比伦王国在汉穆拉比统治时期达到极盛,但是汉穆拉比后,帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、喀西特人的入侵,直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。 公元前612年,迦勒底人联合米底人推翻勒亚述帝国。迦勒底人建立的的帝国也是以巴比伦城为首都,历史上称为“新巴比伦王国”。这个王国在尼布甲尼撒统治时期打到鼎盛。尼布甲尼撒曾两次攻陷耶路撒冷,毁灭犹太王国,把大批犹太人当奴隶押往巴比伦。这就是圣经上所说的“巴比伦之囚”。尼布甲尼撒还下令重建巴比伦城,在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”。重建后的巴比伦城宏伟壮丽,直到100多年后,希腊历史学家,被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时,仍称它为世界上最壮丽的城市。 新巴比伦王国在公元前538年被波斯帝国所灭。此后,古代两河流域再也没有出现过独立的完整的国家。 --------------------------------------- 古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束,位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明,它是水力帝国的经典范例。 在古埃及南北分治期间的疆域最大,南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚,而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部份阿尔及利亚以外,其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。但由于邻近地区的民族不断壮大,使古埃及的版图不断缩少。及至埃及妖后自杀之后,原来神庙的官员把埃及语变成用希腊字母书成的科普特文明继续流传下去,直到近代的17世纪欧洲开始进侵非洲时,为传教士所焚毁。 古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期,逐渐形成了国家,至亚历山大大帝征服埃及为止,共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝8个时期31个王朝的统治。(参看埃及王朝) 古埃及历史 古埃及最早形成的国家叫做诺姆,也叫州,是一种城邦式的国家。公元前3000年左右,传说美尼斯统一上、下埃及,建立第一王朝,定都孟斐斯(今开罗西郊)。发展农业,开发水利。 古埃及真正的统一是在古王国时代。这是古埃及史上农业、手工业、商业、建筑业等各项事业全面发展的第一个伟大时代。确立了以官僚体制为基础的、君主独裁的专制统治,并且出现了金字塔。 第六王朝以后,王权衰落,国家分裂,一直到十一王朝才重新统一。十二王朝时迁都底比斯(今埃及卢克索),开始使用青铜器。与叙利亚、克里特的交往扩大。十三王朝时政权又瓦解,喜克索人占领了埃及北部的大部分地区,建立了长达100多年的“太阳神不在的统治”。第十七王朝的阿赫摩斯一世最后驱逐喜克索人,重新统一埃及,开始了第十八王朝。 第十八王朝国力强盛,对外频繁发动战争。十九王朝时与赫梯帝国发生了卡迭石战役,经过16年之久的战争,最后以拉美西斯二世与赫梯王哈图西利斯签订和约告终。此时的埃及成为了一个大帝国,统治范围北起叙利亚,南到尼罗河第四瀑布,横跨北非和西亚。 到第二十王朝以后,一系列的奴隶起义导致国力衰竭。最终在前525年被波斯帝国所灭。前332年又被亚历山大大帝所统治,结束了延续3000年之久的法老时代。 古埃及的文化 罗塞塔石碑上同时记录了古代埃及象形文字圣书体和世俗体以及古希腊文,成为后人解读古埃及象形文字的关键古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外,金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识,在几何学、历法等方面也有很大的成就。 ------------------------------ 印度的早期居民 印度文明的黎明期可以追溯到距今约5000年以前,在雅利安人入侵印度之前,印度的土著居民,其中最主要的是达罗毗荼人,就已经有了相当发达的文化。在公元前3000年左右,达罗毗荼人就已经从氏族公社演进到国家,有了城邦政治组织。 雅利安人 公元前20世纪中叶雅利安人由兴都库什山越过帕米尔高原迁入印度河流域,和当地的主要土著民族进行长期斗争并最终征服了他们。雅利安人在进入印度以前是游牧部落,他们在印度河流域定居并和当地土著民族混合后,逐渐过渡到农业社会。公元前10世纪中叶,雅利安征服者又从印度河上游向东推进到朱木那河、恒河流域,在这个时期,印度次大陆的农业和手工业生产有了重要的发展。经济的发展加速了社会的分化,过去以血缘为联系的村社变成了以地域为联系,由若干村组成的农村公社,随着阶级的分化和奴隶制的形成与发展,印度最初的国家形成了,恒河流域从此成为印度次大陆政治、经济和社会活动中心。 “哈拉帕文化” 印度河流域考古发掘的最具代表性的是摩亨佐·达罗和哈拉帕,它们是印度河流域的两个中心:摩亨佐·达罗在印度河中下游;哈拉帕在印度河上游的“五河之地”。摩亨佐·达罗和哈拉帕遗址都在今巴基斯坦境内,其文化是由达罗毗荼人创造出来的,当时达罗毗荼人还处在“金石并用”时期。考古学家和历史学家把它们称为“印度河流域古文化”,亦称“哈拉帕文化”。“哈拉帕文化”为后来印度文化的发展打下了基础。 “哈拉帕文化”的年代范围约从公元前2500~前1750年。它在时间上晚于埃及的古文明和苏美尔的古文明,但它们却同为远古时期伟大的文明。 摩亨佐·达罗和哈拉帕 摩亨佐·达罗这座古城是有计划地建造的,呈长方形,周围约5千米。它分为卫城和下城两部分:卫城是政治中心,筑有用来防守的高墙和塔楼,有宏大的“议事厅”和大型的“大浴池”;下城是居民区,有宽阔的大街和相当完备的下水设施,沿街是繁华的工商业区。约有居民三四万人。 哈拉帕的古城遗址,与摩亨佐·达罗的遗址大致相仿,但哈拉帕可能遭过战争的惨祸,大部分建筑物都遭到破坏,只剩下残垣断壁。 印度的列国时代和摩揭陀王国 公元前6~前4世纪是次大陆的列国时代。根据史料记载,公元前6世纪初,次大陆北部有16个大国,到公元前4世纪后期,列国为摩揭陀所统一,因为佛教在此时产生,所以史学上又把这一时期称为“早期佛教时代”。 列国之间不断发生兼并战争,在战争中摩揭陀国越来越强大,逐渐发展为统一次大陆的大帝国。孔雀王朝阿育王在位时期,摩揭陀国基本统一了整个印度半岛。 阿育王 “孔雀王朝”的第三代君主,即历史上著名的阿育王。阿育王通过武力征伐扩大王朝的版图,他在位的时期(公元前273~前236年)是印度古代史上最辉煌的时期。后来阿育王认识到依*杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他宣布以佛教为国教。随着阿育王的胜利,佛教得到了极大的发展,从恒河流域传到印度各地,并远及斯里兰卡、缅甸、叙利亚、埃及等国。 ---------------------------- 良渚文化 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300~4000年。考古研究表明,在良渚文化时期,农业已率先进入犁耕时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧,说明墓主人生前大量占有他人的劳动,也正说明了私有制产生和阶级的分化,是国家形成的前奏,预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗址群”,是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实证中华5000年文明史的圣地。 良渚文化的象征——玉琮 中华民族尚玉之风源远流长,玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称,美物、美名、美德、美人,都可用玉指称。玉为美石,也是一种矿物。从矿物学角度看,玉可分为硬玉(翡翠)和软玉(阳起石、透闪石)两类。 有的研究者认为琮是原始宗教中沟通天地的神器,璧很可能是财富的标志物。琮是良渚文化玉器中体积最大、制作及雕刻最精的玉器。1986年,浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓地,发现了距今5000年左右的良渚文化贵族墓葬11座,出土了一件最大的玉琮,高8.8厘米,孔径4.9厘米,外径17.6厘米,重6.5千克,是迄今发现的“玉琮之王”。玉琮嫩白略带浅**,矮方柱体,孔小壁厚,俯视如璧形。 红山文化 是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大凌河与辽河上游流域的部落集团创造的农业文化。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代的文化特征和内涵。其后,在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址,统称为红山文化。迄今已发现并确定属于这个文化系统的遗址,遍布在辽宁西部地区的几近千处。 位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗址的发现,特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。专家们由此对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考:把中华文明起源史的研究,从4000年前提早到5000年前;把中华古国史的研究,从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。 女神庙全长约22米,宽约2~9米,主体建筑长18.4米,系一半地穴式建筑遗存。庙为多室组成,主室为圆形,左右各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室,南部似有三室相连,成一横长室,左右对称,主次分明,布局严谨而又有所变化。这种建筑格局,作为中国建筑的传统延续了几千年,已可追溯到此。 夏商周断代工程中有关夏代年代学的研究 “夏商周断代工程”是“九五”期间国家重点科技攻关计划项目。这一项目在1995年秋开始筹备,1996年5月16日正式启动。经过多学科的200位专家5年来的集体努力,目前已经达到计划预定的目标。2000年9月15日,在科技部组织召开的“夏商周断代工程项目验收会”上,断代工程顺利通过了由有关专家学者组成的验收组进行的验收。《夏商周断代工程1996~2000年阶段成果报告》简本和《夏商周年表》由世界图书出版公司正式出版。 夏代年代学研究主要遵循两条途径,一是文献中对于夏年的记载,二是对夏文化探讨的主要对象河南龙山文化晚期以及二里头文化进行测年,同时参照文献中有关天象记录的推算。 夏代基本年代框架的估定包括两点:一是夏商分界,二是夏代始年。关于夏代始年的推定,“工程”主要是依据文献中有关夏代积年记载的研究,并参考天文推算的结果及相关的测年数据。 关于夏文化的上限,学术界主要有二里头文化一期、河南龙山文化晚期两种意见。新砦二期遗存的确认,已将二里头文化一期与河南龙山文化晚期紧密衔接起来。以公元前1600年为商代始年上推471年,则夏代始年为公元前2071年,基本落在河南龙山文化晚期第二段(公元前2132~前2030年)范围之内。现暂以公元前2070年作为夏的始年。

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龙山文化(又名龙山)于公元前三千年在新石器时代晚期的中国东北部分地区蓬勃发展,是中华文明从独立的新石器时代社区发展到第一个王朝国家的重要环节。该文化以山东省的龙山遗址命名,但有时也因其出产的独特陶器而被称为黑陶文化。坟墓、防御工事和太阳观测平台的发现表明了一个具有几个不同层次的复杂社会。到公元前 1700 年左右,该文化已与其他地区文化一起演变为更广泛的中国青铜时代文化。

发展与特点

龙山文化从公元前3000年左右的山东省大汶口传统发展而来,随后将取代在中国北部和中部根深蒂固的仰韶文化。到公元前 2 世纪上半叶,龙山文化在经历了几个世纪以来由于未知原因而人口减少之后,开始演变为最终形成商朝(约公元前 1600-1046 年)的青铜时代文化。

龙山文化以农业为主,充分利用了黄河流域的肥沃土壤。

公元前 3 千年期间,小型区域单位之间的社会互动有所增加,最终形成了具有明确社会或政治等级的定居点。这些不仅与龙山文化有关,因为最近在更远地方的发现表明,在中国各地也发生了类似的发展。然后有证据表明这些定居点之间存在当地互动,每个定居点仍然作为独立的酋长领地运作。连接村庄的国家机器的存在还有很多世纪。龙山文化以农业特别是小米的种植为主,充分利用了黄河流域的肥沃土壤。工具使用的证据包括铁锹和镰刀的存在。龙山遗址中最重要的遗址之一是后港,

许多龙山遗址以其密集的土墙而闻名,这是一种新的考古特征,表明存在比仰韶文化更复杂的社会制度。平凉梯遗址的一个例子有一堵墙,围住了 34,000 平方米的空间。城墙有两扇门,一个在北边,一个在南边。城子崖遗址建得最早,城墙平均高6米。龙山遗址的这些墙壁和箭头和矛头的发现强烈表明,与中国其他地方的其他当代文化相比,该文化必须更有力地保护自己。对外来者的必要防御也可能是培养强烈的文化认同感和统一感的一个因素。

龙山聚居地城墙内频繁隆起的土墩和外围住宅的存在表明,只有精英住宅受到保护。在更大的陶寺遗址,可追溯到公元前 2600 年至 2000 年,围墙围住了约 280 万平方米。陶寺包括洞穴和半地下住宅,以及围墙的墓地。尽管所有墓葬都位于同一地面,但它们至少表明了三个不同的社会层次。

黑陶

龙山产的黑陶以光泽亮丽、无纹饰而著称。公元 1930 年代这种独特陶器的发现帮助考古学家首次意识到龙山是一种不同于仰韶红褐色陶器的新石器时代文化。并非所有的龙山瓷器都是黑色的,灰色和白色的例子都有。成品的精细和极薄的壁是使用陶轮和专业陶艺技能的证据。

龙山陶艺人似乎专注于器形,器形异乎寻常,与别处所见不同。然而,有些确实有几何图案形式的简单雕刻和压印设计形式的装饰,有时还有动物面具。最常见的形状是带有倒嘴的壶、高柄杯、带柄杯、细长的烧杯和用于加热液体或用作蒸锅的带空心腿的三脚架碗。绝大多数黑陶器是在精英墓葬中而不是在住宅区发现的,这表明它们仅供精英使用,然后可能用于仪式目的,而不是日常使用。

龙山文物

龙山遗址出土的墓葬,根据墓葬物品的数量和价值,可分为三类。少数(约 10%)尺寸约为 3 x 2 米,包含约 100 件人工制品。这些墓葬中的者被放置在木棺内;有时每座墓葬不止一个人。中间的一组,也包含一个木制棺材,有 20 到 30 件文物。最后也是最多的一组只是坑,没有将者放在棺材或任何与他们一起埋葬的物品。

除了上述陶器的许多例子外,龙山墓的文物还包括琮(内部为圆柱形的正方形,用途或意义不明)、扁斧刃和长方形平板——两者都有一个单独的穿孔;彩绘木器皿;象牙、鳄鱼皮鼓和龟壳等形式的进口奢侈品。许多龙山墓葬有猪的骨骼或只有它们的头骨和下颌骨。这些动物可能是作为埋葬的一部分而牺牲的仪式和表明财富和/或社会地位(坟墓越丰富,猪的数量就越多)。此外,还有一些易腐烂物品的痕迹,这些物品已不再存在,但它们的印象已留在坟墓的土壤中,特别是篮筐。

铜钟、青铜器皿和雕刻的金属碎片等其他发现表明龙山人是有成就的金属工人。铜矿石和矿渣的存在表明这些商品是在当地制造的,而不是进口的。钟是用粘土模具制成的,这是当时的一项先进技术。最后,所谓的甲骨(实际上是动物肩胛骨被烧毁)的发现表明了肩胛骨的实践——即读取由火引起的骨头裂缝,占卜者会根据未来事件进行解释。

太阳天文台

陶寺遗址因其太阳观测站而特别引人注目,该观测站建于公元前 3 世纪中期,是同类中最古老的观测站之一。该天文台于公元 2003 年被发现,由三个圆形平台组成,一个在另一个之上,每个平台都有一个夯土墙。整体被另一面直径约50米的土墙包围。顶层平台,直径24.5米,有一堵墙,由13根方柱组成。这些柱子之间的空间充当了从中央放置的平台进行太阳观测的视线。实验表明,该天文台特别在夏至和冬至期间使用,可能用于创建准确的太阳和阴历。这种记录保存也可能表明存在早期写作龙山陶片上的有序标记部分支持了这一想法。

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牡丹区

曹州牡丹园:

位于菏泽市区,是国家AAAA级旅游景区菏泽面积最大、品种最多的牡丹园(2012年8月)。曹州牡丹园是在明清以来十几个风格各异、大小不一的牡丹园的基础上发展起来的,如清代的赵园、桑园,明代的毛园,当时的铁梨斋、园、军门园等。菏泽被称为中国牡丹之都。每年4月中旬,牡丹盛开之时,菏泽各牡丹园都会有大量的国内外游客前来参观、欣赏牡丹。

曹州百花园:位于牡丹区红庙村北,原名万华村被称为优秀的牡丹园。有100多棵珍贵的牡丹,树龄超过100年。始建于明朝嘉靖年间,历经沧桑,传奇不断。1958年,花园正式建成并命名为红庙花园。1982年,政府拨款重建,并将其命名为百花园。

古今园:位于牡丹厅王李庄,是在明代万华乡村园林的基础上发展起来的。它建于1958年,1982年由政府重建,因此得名古今花园。园内主要种植牡丹、芍药,还有上百种花卉灌木,有牡丹、腊梅、黄刺等奇花异草。该园以松柏编(俗称松编)为特色。

宁乡园:位于岳城办事处岳楼村,又称郑春园。它建于元末明初。原属袁,名曰袁家堂花园。宁香园是中国古代北方八大名园之一,俗称何家花园,已有近1000年的历史。花园里有几百年的刺柏,几百年的腊梅,紫丁香,一棵千年翠松,还有一座假山。

冀豫边区革命纪念馆:1998年4月奠基,2000年5月建成开馆。占地198亩,建筑面积11700多平方米,集展厅、画廊、广场建设于一体。主体建筑由展厅和全景绘画厅组成。展厅分为序厅、抗日厅、为中原而战、革命儿女四个厅。它全面系统地反映了20世纪三四十年代中国***领导下的冀鲁豫边区党、政府和人民不畏牺牲、不屈不挠、英勇无畏的革命精神。画馆里的全景图高17米,周长123米。绘画、地雕、灯光音响相互交融,堪称国内一流。

曹州书画院:成立于1985年10月,总占地面积16000平方米,建筑面积9000平方米,包括展览馆、创作楼、赵纪念馆、书画陈列馆、全国著名的碑廊等。院内藤廊、亭台、假山、喷泉、松竹奇绝,百花争艳,山水幽雅,宜书宜画。这个院是全国最大的地市级书画院,碑廊全国最长。

宣城游乐园:位于菏泽市北外环中段,是中国第一家以薰衣草为主题,以高科技为先导,集知识性、趣味性、娱乐性、参与性、异域建筑、碧桂园艺术和各种游乐设施于一体的大型现代化休闲娱乐场所,是家庭旅游的首选,占地14万平方米。高科技推出的过山车,88米高的欢乐摩天轮,湍急的水流,摇椅,惊险的钟摆,有趣的小朋友s游乐区等等。它是方圆500公里内最大的娱乐和观光场所。

炫乐城游乐园

中华始祖景区:Lo

千佛湖文化旅游景区:位于高庄镇白虎集,依托千佛寺500多年的悠久历史和文化积淀,深厚的文化底蕴,是在千佛寺原址上建设的集生态农业采摘园、垂钓园、商业街、温泉疗养地、游乐园、寺庙观光、Kutokuhayashi于一体的综合性文化旅游景区。

木村文化风情园:位于木里村,包括采摘园、垂钓园、面塑展厅、古玩街等。成为集购物、餐饮、休闲、娱乐为一体的旅游区,成为该地区乡村文化旅游的新亮点。

天翔公园:位于市区中华东路,是一座集休闲、娱乐、观光、健身为一体的综合性开放式公园。面积150亩,其中山地38亩,海岛4亩,湖泊36亩,其他72亩。公园继承了我国自然山水园林的造园手法,结合牡丹的生物学特性,因地制宜,打造了集牡丹观赏、品种保护、学术研究于一体的具有民族文化特色的综合性园林。

环城公园:位于老城区中心,以历史遗留的老城墙和护城河为依托,全长6公里,面积约130万平方米,其中水域面积45.5万平方米,绿地54.1万平方米,仿古建筑3.6万平方米。整个环城公园工程分为水系工程、公园绿化、道路桥梁三部分。

赵贺公园:南起万福河,北至北外环,全长8公里,总面积203公顷,其中水面面积97公顷。是菏泽最具现代气息、地方特色和生态价值的集文化、娱乐、休闲、旅游为一体的重要景观带。从南到北,沿海是菏泽的行政中心、文化中心、金融商业中心。

青年湖公园:青年湖公园就像一颗珍珠,镶嵌在菏泽市的西南端。现有的150多亩水面是历史上城市取土形成的。它这里远离闹市,环境幽静,西南两侧城墙环绕,绿树成荫,景色宜人。

巨野

金山旅游区:

位于巨野县城东南23公里处,是国家AAA级旅游区,被誉为世界上最好的山因为它的雕石为金。它是一座历史文化名山,属于泰山的剩余范围。据说它与泰山、峄山并称姊妹山,在齐鲁s山贤者旅游路线。春天,百花盛开;夏天,树木发芽;秋天,牡丹盛开;冬天,雪覆盖了树枝。

永风塔:位于巨野县城东南角,始建于五代晚期周朝,至北宋才建成。这座塔由砖和石头建成,高30米。它是一座七层八角形的亭子,有四扇门。上层周长36米,下层周长44米。塔尖为圆形楼阁式砖木结构,高1.85米,青瓦覆盖。地上5层,最下面2层已经沉积在地下。

国王避暑山庄洞穴:是历史上罕见的人工挖掘工程。因该洞冬暖夏凉,故又称凉洞。它这是秦始皇东游泰山时修建的行宫,所以它它被称为秦王的避暑胜地。有一首诗说,六月,你进入避暑胜地,它它像水一样凉爽。

齐鲁联合台:位于巨野镇西南李庄以北半里处,又名西王台,相传为康王赵构阅兵之地,已有一千多年历史。

定陶

山岳型旅游区:

仿山位于定陶县城北6公里处,是西周曹国钧的墓址,是山东省重点文物保护单位。公元前1046年,灭商,立其弟甄_为曹,建都。公元前487年,曹曹敏去世后,思念故国,于是在仿山建了曹博庙祭祀

项梁s墓:位于定陶镇古堆刘村南100米处,南北长130米,东西宽52米,高2米,占地10余亩。1979年被列为县级文物保护单位。公元前208年9月,项梁和秦军在定陶交战。他们被打败了,并被就地埋葬。

王台:位于定陶镇贾楼村西北。秦末,彭越曾在定陶一带招兵买马,聚众在此筑土台。楚国复汉被征服后,王曦梁被任命为太尉,所以他称王曦梁为姜滇太尉,简称王曦梁太尉。这个平台高五米,长五十米,宽三十五米,面积一千七百五十平方米。

齐济寺:位于县城东北十二里。齐是汉朝刘邦的爱妃,在刘邦夏侯_后,他被吕后所害。文帝即位后,于公元前179年为纪念戚夫人而建,故称庙。

左善寺:位于马集镇郭庄村南300米处,是鲁西南著名的古刹,原名兴化寺,又称左善寺。始建于东汉,盛于隋唐两朝。现为省级文物保护单位。

范蠡湖:位于县城,是南关以北的第一处。据说这是当年范蠡养鱼的地方。

范蠡墓:位于定陶镇崔庄以北200米处。墓地周围有大量春秋战国时期的陶器碎片。据公元《史记》年,范立夫打败吴后,弃官经商,先去齐国,后定居在陶,自称,有三个女儿。他后,葬在这里。

鄄城

孙膑旅游城:位于鄄城县东北20公里,占地999亩。孙膑旅游城原有景点有孙膑峄城寺墓,左洋墓,荆轲墓等。景区是国家AAAA级旅游景区,被列入全国首批十二条精品旅游线路之一,被评为山东省最具特色的影视拍摄基地。孙膑旅游城是在中国翼城寺遗址的基础上建立起来的。整个景区分为孙膑纪念区、佛教文化区、园林游览区三个区域。

尧陵,古称墓,是帝尧埋葬的地方,《吕氏春秋》云:姚葬在古林它位于距鄄城县城7公里的富春乡古林,故名姚玲,顾林。

历山汪顺庙:位于偃师市历山庙村西,舜即位时年20岁。他是一个仁慈、诚实、谦恭、勤奋和慈爱的皇帝。后人想到他的功绩,向往他的遗产,在历山建庙供奉,故名历山汪顺寺。

陈台:位于老城区杏花岗村西南,是曹植为鄄城王修建的平台。它被种在这个平台上,用来吟诗作赋,因此得名阅读平台。种植后,他搬到了王晨,并在他后,追授称号思想,所以台湾也被称为陈读书台,简称陈台湾简称。

钓鱼台:位于临浦乡庄子庙村以北约500米处。台湾是著名的钓鱼台之一。战国时期,道家创始人庄周曾在此垂钓,故名庄子钓鱼台。

运城

水浒文化城:山东省旅游局重点支持的旅游项目,菏泽市重点旅游发展项目。是松江武术学校投资建设的集武术交流、水浒文化街风情、狗娃艺术团精彩表演于一体的综合文化景观。是水浒旅游线的门户景区。

唐塔公园:位于风景秀丽的东门街北段,西邻运州宾馆,北邻运城最大、最繁华的购物中心唐塔商城。它是运城市的灵魂。建于五代唐,又名观音楼。以塔为背景的公园非常漂亮,不仅

龙符湖旅游度假区:面积50平方公里,核心区25平方公里。度假区以回归自然、保护生态、休闲度假为主要风格,体现了龙符湖自然生态景观和旅游资源的精髓。龙符湖由三部分组成,即老黄河湿地景观区、水上娱乐区和森林公园生态体验区。包括人工沙滩游泳区、垂钓区、水上乐园、游艇俱乐部、休闲养生园、生态观鸟区、森林露营体验区、历史文化展示区等景区,是一个能够展现鲁西南地方特色、现代元素和历史遗迹的旅游景区。

湖西革命烈士陵园:

建在一英里三塔,单身父亲的著名景点。东临涞河,西临栖霞山,北护城堤,古涞水穿园而过,景观陵园相映成趣,环境优美。景色宜人,是人们游览的胜地。

前山公园:位于开发区,公园以东沟河为依托,南临顺石路,北接向阳路,东至园艺路,占地470亩。公园分为山湖、青春乐园、开山古韵、春华秋实园、山水落水、花坛、廊下、山仙展览馆、捉妖洞、人物雕塑、四君子文化园、广场路等多个景点。

狮子坊:俗称张家牌坊,位于单县张牌坊街东端。牌坊高14米,宽9米,4柱3室。

歇山顶5楼,车马路正中间,两边有人行道。这个广场上雕刻着100只形态各异的狮子,因此得名百狮广场。

寿坊:俗称贾珠牌坊。位于白石坊西南约100米处。1765年,赐翰林学士朱之妾孔于孔庙。它是以单词寿在心脏的正面和背面有数百个不同的印章。除了狮子、龙、牡丹,还有仙鹤、凤凰、梅花等奇花异草。其建筑精美宏伟,雕刻精致传神,可与百狮广场相媲美。

曹西安县

万和堂景区:位于魏湾镇,景区依托现有的老黄河水面5.4万亩、万亩荷塘、稻田、湿地芦苇、太行大堤等。以堤坝、森林、水面、湿地、芦苇、稻田、荷塘、村落、农家乐为特色,设计综合水景观,开展赏荷、划船、垂钓等水上休闲活动。创建一个。

南湖公园:位于城市东南部,水面面积10万平方米。九曲桥蜿蜒至湖中亭子,雕画龙凤,古色古香。岸边杨柳垂柳,彩砖铺地,草坪碧绿,健身器材点缀其中。对于西方人戴宇广场上,三座虹桥耸立在河上。绿地、灯笼和喷泉是人们娱乐、放松和健身的完美场所。

安路堆:位于韩吉镇孙庄村北,1977年被列为山东省重点文物保护单位。遗址南北长225米,东西宽150米,总面积33750平方米。它是椭圆形的,从北到南比从东到西长。上部为汉代文化层,中部为战国文化层,下部为新石器时代文化层。

易墓:位于大集乡苗银村西100米处,直径6米,高4米。墓前有一阴寺。

成武

胡雯旅游区:项目总投资13.2亿元。开发面积2800亩,集休闲、旅游、商业、居住于一体。中国亭湖公园是文婷湖旅游区发展的重要组成部分。规划了1500亩湖面,有湖心岛、环湖步道、湖滨景观、休闲码头、观赏鱼等景点

公园位于县城南部,现拥有大型音乐喷泉、23000平方米湖面和日出亭、园林小桥、观赏鱼池、红花荷塘、庄子书画院、南华故事画廊、老干部活动中心等设施。分为六个景点:荷香、风中听浪、柳浪闻莺、浅草飞红、杏帘在望、瑶台秋景。整个公园环境优雅,碧水亭榭,绿树蓝天,是人们节日休闲的好去处。

黄河森林公园:位于县城西南30公里处,濒临黄河,总面积775.3公顷,东西长5.09公里,南北宽4.65公里。形成以弘扬黄河文化为主要特色的自然生态旅游区,开展森林游憩、水上游乐、植物观赏、野鸟观赏、休闲度假、水果采摘等项目。

东黄河大桥:被称为亚洲最长的铁路桥,连接中原重镇河南新乡和山东菏泽。

庄子庙:位于东明县北菜园镇庄寨村黄河大堤下,占地200多亩,庄子庙是古代庄子的后人在这里修建的。

2.附近旅游景区免费哪里好玩

中国最受欢迎的动物园。

1.北京动物园4A景区

它是国家重点公园、全国重点文物保护单位、国家科普教育基地和国家4A级风景名胜区。也是中国的动物园,开的比较早,饲养和展览的动物种类很多。

2.广州长隆野生动物世界

国家AAAAA旅游风景区是一座具有国际水准的野生动物公园,是一座拥有大量动物的大型野生动物主题公园。

3.上海野生动物园5A景区

是集野生动物繁育、展示、饲养保护、科普教育、休闲娱乐为一体的主题公园,国家5A级旅游景区。

4.成都大熊猫研究基地4A景区

国家AAAA级旅游景区是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地。

5.深圳野生动物园4A景区

6.北京大兴野生动物园

7.大连森林动物园4A景区

8.西安4A风景区安秦岭野生动物园

9.杭州野生动物园4A景区

10.威海神雕山野生动物园

3.附近有哪些旅游景点好玩免费临沂

临沂人s公园是临沂市规模较大的综合性公园之一,也是市民茶余饭后的最佳休闲场所。人公园里有花草、娱乐设施和象征中日友好和平发展的雕塑。它有着丰富的景观,清新优雅的环境,深受人们的喜爱。

位于银杉山路,靠近滨河大道,由原金雀山公园和儿童公园合并而成这是天堂。公园分为花卉盆景区、游戏活动区、安静观光区、动物区、水上活动区、滨江休闲区。主要景点有蜡梅园、樱花园、琵琶湖、银杏园、玫瑰园、棕榈园、竹园、蔗糖架、休闲长廊、水族馆、奇石园、采莲湾等。

营业时间

全天开放

专用地址

临沂市兰山区银杉山路2号

交通指南

2号路直达人s公园。

(2)李公河湿地公园

公园分为生态保育区、娱乐休闲区、文化休闲区、休闲活动区和生态展示区五个区域。

李和湿地公园位于临沂经济开发区。公园分为五个部分:生态保育区、游憩区、文化休闲区、活动休闲区和生态展示区。全段因地制宜建设了205国道节点广场、伊河路绿岛喷泉广场、万紫湿地公园广场、北横路桥头广场、李公河休闲花园广场五大主题广场。李和湿地公园的建设,使巩俐河成为集居住、商业、旅游、休闲等功能于一体的重要纽带,打造城区相融、人与自然和谐共存的生态水景廊道。

专用地址

临沂市河东区李公河湿地公园(李公河路以东)

营业时间

全天开放

交通指南

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临沂滨江风景区位于临沂市,以沂河和蚌河城区为主体,沿河而建。它集成了水、岸、滩、堤、路、景并具有防洪、交通、景观、休闲、娱乐、文化、旅游等多种功能。是生态景区、水利景区、旅游景区、文化景区,也是市民、休闲、旅游。滨江风光秀丽,一年四季别具特色,书法广场、音乐喷泉、桃园橡胶坝、滨河路、小埠东橡胶坝等经典。

营业时间

全天开放

专用地址

临沂市兰山区滨河路东150m

交通指南

1)乘坐10路公交车,在开元上城站下车。

2)乘坐35路、36路、6路、13路、38路、6路公交车,在新闻大厦站下车。

(4)园博园

位于滨河大道书法广场。总面积69公顷,共建设38个展园,分为全省17个城市主题展园和临沂各县区主题展园。虽然都是人做的,但是每个区域的园林都能很好的融入周围的自然环境,各元素相得益彰,赏心悦目。和爱人在这里漫步,或者坐得很近,都是一种说不出的浪漫。

专用地址

山东省临沂市兰山区滨河路(书法广场西侧)

营业时间

全天开放

交通指南

周边公交:k21、k80、k19、k28、k31、k33、k83、k85、k8、y001。

(5)临沂科技馆

临沂科技馆,主题为自然、科技、社会,是临沂市科技文化设施建设的标志性工程之一。作为一个综合性的科技活动场所,馆内展览涵盖了自然科学、信息科学、环境科学等多学科领域。在开展展览教育的同时,还组织各种科技实践活动,经常为公众举办科普讲座,提供一系列科技盛宴对公众。

营业时间

周三至周日09:00-16:30(周一和周二因维护关闭)

票价

儿童s科技园:未成年人免费,成人10元(陪同)/人。

永久展厅:凭身份证免费。

专用地址

山东省临沂市沂州路与解放路交叉口北

交通指南

K81路、k87路、k87路滨江环线可直达科技馆。

(6)书法广场

广场上共雕刻了1080位书法家的1320幅书法作品。这里聚集了很多学者,对于热爱书法的人来说是个好地方。

(7)凤凰广场

广场的设计以凤凰为主题。整个景区建在西北,西南为两翼,以栈桥为脉,以清水为羽,依势设计景观。其凤凰腾飞的外观与伊河形成了龙凤呈祥的壮丽景观。

(8)沂蒙广场

在沂蒙广场,建有大型红色雕塑群——沂蒙精神雕塑,寓意沂蒙精神千古留在沂河两岸,故名沂蒙广场。沂蒙精神雕塑群分为三个部分:参军打仗,支援前线军队和沂蒙赋。

(9)小布东关坝广场

小布洞橡胶坝是世界上最长的橡胶坝,获得了吉尼斯世界纪录。

(10)阳光海滩

伊河金色的阳光沙滩是许多临沂人的最爱,在这里你可以享受没有大海的海边浪漫。

4.附近有哪些旅游景点好玩免费日照

I我来自日照。日照的旅游景点很多,免费的也很多。可以从灯塔广场开始,那里的夜色很美,灯光照得很美。然后,去宛平口,那里沙子很多,赤脚感受沙滩,晒太阳。北面有水族馆和东一镇,相连。东仪镇可以享受美食,在北边,有森林。

5.附近好玩的免费景点

塘栖古镇充满魅力的江南水乡

塘栖古镇免费开放,最精华的部分是京杭大运河沿线的古街。挑个周末,约上三两个朋友,逛逛古镇,走走停停,就it’这更令人愉快。

南方的古镇应有尽有

良渚文化村很大,有博物馆、度假村、良渚风情街、森林公园等等。它远离市区,宛如天堂,你赢了Idon’我不会厌倦整天呆在这里。

据此,约2公里外就是著名的良渚遗址保护区,已被列入国家申遗候选地,有可能成为杭州继西湖大运河之后的第三处世界文化遗产。

地址:杭州余杭区良渚镇万科良渚文化村

公交:8路(或8路某段),良渚文化村站下车。

中国江南水乡文化博物馆

江南水乡文化博物馆是人们了解良渚文化和余杭历史,解读整个江南水乡文化现象和成因的重要窗口。

交通:市内乘坐55路509路768路公交车。

良渚玉文化园

良渚玉雕技艺精湛,其中有许多玉器,如琮、璧、铆钉等。它们的造型雄伟浑厚,风格严谨深邃,纹饰以神、人、兽的神秘面孔引人入胜。良渚玉文化园涵盖玉器收藏、玉器鉴赏、玉器展示、玉器开发、玉器交易、玉器拍卖、玉器文化研究交流等内容。

交通:市内乘坐348路公交车到良渚。

:6.哪里好玩免费景点

1.梧桐山

吴彤山是深圳最高的山。可以爬山看城市的美景,看香港新界的迷人风光,看美丽的日出,看美丽的大鹏半岛。这是人们周末放松和度假的好地方。

2.荷兰花城

荷兰的花城是一个主题景点,也是很多摄影师最喜欢的地方。位于中山公园对面,还有鲜花咖啡冷饮店和一些小的艺术店,适合年轻情侣前来约会,拍出文艺的美照。

3.大梅沙滨水公园

梅沙滨水公园是度假休闲的好去处。你可以看到蓝色的大海。情侣们可以在沙滩上手拉手散步,拍照。非常浪漫。主要景点有太阳广场、月亮广场、阳光走廊、许愿塔等。你也可以在公园里游泳。

4.红树林公园

红树林公园是深圳比较美的自然景观,蓝蓝的海湾,飞翔的海鸥。这是周末休闲度假的好地方。小叶榕、榕树、榕树等著名景点最好在秋季游览。

5.莲花山公园

连山公园是深圳人参加户外活动的地方。你经常可以看到许多人在这里跑步和锻炼。位置位于深圳市中心的最北部。著名景点有雨林谷、山顶广场、风筝广场等。周末的时候,这里的登山客比较多,环境优美,有划船和钓鱼。

6.园博园

深圳世博园很大,四面环山,依山傍水,自然风光优美。位于深圳深南大道竹子林西段的著名景点有音乐喷泉、济南趵突泉、东

中华文化的早期文化

渭南市旅游景点推荐

渭南景区景点推荐如下:

1、华山:

华山雄伟奇峻,山势峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是陕西最好玩的旅游景点,著名景区多达210余处。

有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首。

2、合阳洽川风景名胜区:

合阳洽川风景名胜区是温泉湖泊型风景名胜区,被评为“中国黄河50景”。景区的核心景点“处女泉”景区包括处女泉、夏阳潢两个景点,统称处女泉景区。处女泉是芦苇荡内地下喷泉天然形成的温泉,泉水恒温,四季保持30°℃左右,浮力极大,人入水不沉。

3、桃花源民俗文化园:

桃花源民俗文化园是依托零河自然水系打造的河道自然景观游憩区,是渭南好玩的旅游景点。园区设有儿童游乐场:充气城堡、迷你海盗船、激光战车、儿童蹦床、碰碰车。

户外拓展基地:包含滑索、天梯、穿越、电网、滑草、攀岩、真人CS对战等多种拓展项目;卡丁车场和彩虹滑道。

民俗文化:

渭南是中华民族的发祥地之一。中华民族的又称“华夏”即源于渭南:“华”即华山,“夏”指“夏阳”特指横亘于这区间的狭长地域。由这里产生的文明即就是“华夏文明”,因此渭南也有“华夏之根”的称谓。

因其卓著,故延伸为后世中华民族之典。距今约80万年前的“蓝田猿人”,曾在市域内繁衍生息;“大荔人”头骨化石,是距今约20万年前的原始人类化石;“禹门口洞穴堆积”是旧石器时代遗址;沙苑文化、龙山文化遗址亦影响深远。

渭南周边的旅游景点

渭南市,隶属于陕西省,古称下_、莲勺,假期就要到了,不妨去渭南周边旅游看看吧,如下是精心为你挑选的渭南周边旅游景点,欢迎大家踊跃阅读!

少华山

少华山位于陕西白水县境内。白水河自西北环流山下,这里山青水秀,风景幽雅,是一处灵境胜地。

少华山属石灰岩山地,山上原始石洞颇多,当地群众沿山路依借山洞的天然形势,修庙琮,塑神像,凿石开路,设置栈道、铁索、椽板。攀援而上,如同按比例缩小的华山,因而取名少华山。

少华山上现有齐云洞、观音洞、希夷崖等景点。山南二十米处,有白水八景之一的“龙潭瀑布”。此处由于两岸石崖狭窄,有高约丈余的大石头阻挡流水,形成较大的瀑布。水流至此奔腾汹涌,一泻而下,响声雷动。对此历代游人题赞的诗句很多。摩崖上保留至今的宋朝元符年间的“石罅声中闻漆水,寒云景时见青山”诗句,就是其中之一 。

司马迁祠墓

司马迁祠墓坐落在韩城市南10公里芝川镇的韩奕坡悬崖上,始建于西晋永嘉4年。1982年2月,公布为全国重点文物保护位。司马迁祠墓建筑自坡下至顶端,依崖就势,层递而上。登其巅,可东望滔滔黄河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏长城,北观芝水长流,可谓山环水抱,气象万千。壮观的自然形式和秀丽的风光,映衬出司马迁的.高尚人格和伟大的业绩。

祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下东北方竖一木牌坊系清代重建,—“汉太史司马祠”六个大字。由此沿坡上行,经太公庙至岔道口,坡南有平台之地,建有新迁的元代建筑“禹王庙”、“彰耀寺”、“三圣庙”等,现已辟为展室。自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,—“高山仰止”四字,喻司马迁德高如山,世人至为敬仰,从此迤逦而上,牌坊—“河山之阳”四字,语出《太史公自序》迁生龙门,耕牧河山之阳。走完99级台阶登道就进入了祠院,祠院大门—“太史祠”寝宫,古柏参天,环境幽静,置身其中,如登青云,如临仙境。

献殿是祭祀时陈列祭器,致敬尽礼的地方。寝宫在献殿之后,建于北宋宣(1125年)。宫正中有一尊司马迁全身坐像,长须飘拂,两眉入鬓,神态逼真,栩栩如生,现出严肃和抱负不凡之气概。祠内碑石林立,为宋、金、元、明、清各代名人凭吊吟咏之作,诗文雅健,书法挺秀。祠后为司马迁墓,如筑于西晋嘉4年(310)经金、元、清四次修葺,至今完好。墓系砖砌,呈圆形,高2。15米,周长13。19米。墓壁周围嵌有砖雕八卦图案和花卉图案16幅,墓顶古柏一株,树分五枝,枝干苍劲,盘若蛟龙。墓前竖立着一块石碑,上刻“汉太史司马公墓”,为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。

石鼓山

石鼓山位于临渭区大王乡张村,距渭南城区约32公里,1981年公布为县文物保护单位,保护范围周围各500米。海拔在900米到1200米之间,地质构造为黑色花岗岩结构,气候为半湿季风气候,年降水量在700—900毫米,年均气温1l℃左右,土壤以森林棕壤为主,厚约为30—70厘米,自然地貌独特。有东南西北中五个主峰,秀峰对峙,悬崖如削,怪石林立,壁立千仞,其险可与华山媲美,其秀可与华山并提,素有“小华山”之称。山上生长着茂盛的天然松柏混交林,四季翠绿,层林叠嶂,景色优美,自秦朝以来先后有五个朝代在此修建庙宇,是历代文人骚客和社会名流常常涉足之地。公元9年,刘秀曾在此指石为鼓,击鼓整兵,后命人修建了“红花寺”以示纪念。公元684年,唐高宗李治又重建庙宇,扩大规模。1958年以前尚存一石砌三层楼阁。时至今日,逢农历7月15日,附近群众朝山—,场面壮观。时期,石鼓山又成为革0据地,现有遗迹、遗物可寻。

西峰的顶上高竖一石,型状如巨鼓,据说,这就是刘秀当年敲击的那面石鼓;在石鼓周围的岩石上,依稀分布着一些老碗大小圆柱型或半圆柱型的石洞,据说这就是当年刘秀骑乘骏马经过此地所留下的马蹄印迹。我站在巨大石鼓上可望东南远处的秦岭最高峰玄象山,雄伟而高大;极目西眺,远处的群山起伏连绵不断,蓝田山、骊山,依稀可见。近处,脚下这西峰的左右两边如刀削一般,直达山下,一个“险”字了得。

南峰,雄壮浑然,大有领袖群峰之势,因南面为尊之意,峰上建有庙宇。中峰,古木参天,林阴夹道,鸟鸣其间,实在是天然幽境。路边的石缝中,不时还长出几朵盛开的紫色、红色的无名小花朵。一阵阵春风微微吹来,这点点的紫色红色一阵阵颤动着,给这幽境增添了一道亮丽的风景。游客们大多休息于此,尽情享受这自然美景。这松柏遍地、山花烂漫的景色,一直延绵倾覆整个东峰,真可谓“秀色可餐”。

北峰最高,像似大汉挺立,高峻无比。当我站在北峰顶时,突然间感到天地开阔,心旷神怡。南望群山连绵远去;北望则为观赏崇凝、阳郭两塬和_河川风光最佳之处。极目远去,渭河细如一条舞动的银丝飘带一样,环绕着渭南城,隐约可见;两塬如横卧的两条巨蟒,黄底绿斑,苍苍茫茫,甚是壮观;_河水库则宛如一面明镜镶在_河川尽头的两塬之间。

张家山风景旅游区

张家山风景旅游区是在张家山林场的基础上建立起来的,张家山位于蒲城、铜川交界处的高阳镇西南约5公里处,属太白山系—(因山上有太白庙而得名)。其林场位于一南北走向山梁的东坡,海拔1000米左右,年平均降雨量在600—620毫米之间,年平均气温为11℃,土壤中有机物和氮的含量很高,适宜造林。

该山有树林面积约万亩,六十年代曾被列为陕西重点林区。

炎热的暑期,这里凉风习习,气候湿润,是绝佳的避暑胜地。来到这里,您仿佛置身于一个绿色的海洋。放眼望去,无边的—,郁郁葱葱,芊芊莽莽。棵棵白杨,笔直挺立;行行垂柳,柔枝摇曳;松柏苍翠,如伞如冠;满山刺槐,参天耸立;还有数不清的柿子树、核桃树、野山桃以及满山丛生的灌木。路边不知名的野花散发出沁人心脾的清香,夹杂着泥土的芬芳,一定会使疲惫的您神清气爽,心旷神怡!

这里有野兔、松鼠在林间嬉戏;稚鸡、松鸡在林中飞翔;群鹿在林中安详的徜徉;偶尔还会有狐狸出没,是少见的天然原始林场。漫游在这绿色的海洋,花香缕缕,鸟语阵阵,您一定会暂时忘却尘世的喧嚣和烦恼,内心一片清澈与空灵。

盘点陕西渭南六大旅游景点,你去过哪几个?

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华山

华山风景区位于陕西省渭南华阴市境内,距西安120公里,在全国乃至世界享有很高的声誉,素有“奇险天下第一山”之称。华山为五岳之西岳,南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,资源丰富,景观独特,文化内涵丰厚。华山是中华民族文化的发祥地之一。华山的著名景区景点多达210余处,其中华岳仙掌被列为关中八景之首。

中华之“华”源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称 。华山是道教主流全真派圣地,为“第四洞天”,也是中国民间广泛崇奉的神_,即西岳华山君神。共有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。1982年,华山被颁布为首批国家级风景名胜区。2004年,华山被评为中华十大名山。 2011年,华山被国家 旅游 局评为国家AAAAA级 旅游 景区。

渭南韩城党家村

党家村位于陕西省韩城市东北方向,泌水河谷地之阳高岸上形似“葫芦”的风水宝地。距韩城市城区九公里,西距108国道1.5公里,东距黄河3.5公里,主要有党、贾两族,320户人家,1400余人,始建于元至顺二年(公元1331年),距今已有近700年的 历史 。党家村 历史 悠久,民风淳朴,因村中有123座四合院和11座祠堂、25个哨楼,及庙宇、戏台、文星阁、看家楼、泌阳堡、节孝碑等古建筑,被国内外专家誉为“东方人类古代传统文明居住村寨的活化石”,“世界民居之瑰宝”。党家村古建筑群作为山陕古民居的典型杰出代表,于2008年3月28日被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》。2016年12月9日被评定为国家AAAA级 旅游 景区。2019年7月28日,入选首批全国乡村 旅游 重点村名单。

渭南韩城党家村的明清古建筑、它朴实淳厚的民风、它浓郁儒雅的文化气息都是韩城的一个精致而生动的缩影。党家村最负盛名的当然是它的明清古建筑群。一百多座四合院以及祠堂、文星阁、看家楼、节孝碑、泌阳堡仍然可以令我们依稀看到党家村昔日的繁华,精美的走马门楼、砖雕石刻也叫人叹为观止。当村里的老人带着无限的景仰讲起他们艰辛创业的祖辈、带着无限的神往讲起那“钦点翰林”的至高荣耀时,我们可以清晰地感受到这里是一个孔孟之道教导出的典型。

处女泉

处女泉又名东鲤瀵、伏鱼泉,“处女”之名来源于当地一种古老的民俗。姑娘在结婚之前都要由母亲或姐姐陪同,在蓝天白云下,躲在绿色的屏帐中洗去满身的尘土和疲劳,去迎接人生道路上的光辉时刻。处女泉是一个泉群,大小泉眼无数。水温常年保持在31摄氏度左右且富含有益于人体的微量元素锶、铜、硒。水冲力极大,人入水不沉,泉涌沙动,如绸拂身,被誉为沙浪浴。泉边设有游乐场、风情屋等。可以充分感受到黄河滩的野趣。

处女泉边的秀美风光自然也吸引了不少影视工作者, 电视连续剧《神禾塬》、民 俗专题片《待嫁的新娘》都在此拍摄了精彩的镜头;**《桃花满天红》的男主角,著名演员陈道明在处女泉边拍摄完毕后,兴奋地称这里的芦苇荡是“天下第一荡”。游人到此可观鱼垂钓、温泉沐浴、荷塘采莲、芦荡泛舟、黄河漂流,参与农家乐,野趣盎然,其乐无穷。“万顷芦荡探幽,千眼神泉沐浴,百种珍禽观赏,十里菏塘采莲,一条黄河漂流”,构成了一幅和谐的自然生态美景。

桥陵

桥陵,又名桥冢,是唐睿宗李旦之陵墓,也是唯一一座建于唐开元盛世的帝王陵墓,位于陕西省渭南市蒲城县城西北15千米的丰山(唐时称为“桥山”,又称“苏愚山”)西南。桥陵陵园略呈长方形,东西长2871米,南北长2836米,总面积852万平方米。四面开辟有门,四角有楼。历经千年风蚀雨剥,唐桥陵所保留的石华表、石鸵鸟、石马、石人、石独角兽、石狮等五十余尊巨大石刻依然形态清晰,生动自然,其中的38尊排列在宽达110米、长625米的神道两旁。1956年,桥陵被公布为陕西省第一批重点文物保护单位。1988年2月,桥陵被公布为全国重点文物保护单位。

少华山森林公园

少华山森林公园位于渭南华县县城东南7公里处,坐落于关中平原东部、秦岭北麓,因道教名山少华山得名,为省级森林公园。公园由少华峰、潜龙寺、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区组成。

少华山是中国道教名山之一,以其险绝高峻与华山并称“二华”。少华山下的小夫峪峪道宽阔,地势平缓,内七十二岔,岔岔清溪长流。峪内峰回路转,奇石林立。峪道植物种类繁多,森林茂密,遮天蔽日。还有石门、燕子碥、母子峡、石板河等景点。整个峪道美景不断,气候宜人,是理想的休闲避暑度假胜地。

桥上桥

在华县赤水镇西的赤水河上有一座保护完好的古代双重石桥,即赤水桥上桥。桥为东西走向,桥面宽5米,长70米。桥身全部以花岗石条砌筑,下桥为7孔拱形石桥,上桥为九孔拱形石桥,在第2孔至第8孔桥拱上方正中,各有一个石雕龙头,桥北有石雕龙尾。据《三续华州志》记载:下桥始建于清顺治十七年(1660年),竣工于康熙六年(1667年)。后因山洪暴发,河床淤高,桥眼堵塞,遂于道光十二年(1832年)又在原桥之上叠建了一座九孔石拱桥,从而形成了桥上桥的奇观。后来下桥被淤泥淹没,与八十年代初,被当地群众挖取砂石时发现,从而使”桥上桥”的奇姿展现于世。

如此美丽的风景,趁着闲暇出去走一走,看一看吧!

渭南旅游景点大全排名是怎样的?

渭南旅游景点大全排名是:第一名华山,第二名澄城县尧头窑遗址 ,第三名洽川风景区 。

1、华山为 AAAAA级景区

华山位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山,看起来地势险峻。

凭借大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,素有“奇险天下第一山”之称。它的历史衍化可追溯到1.2亿年前,据《山海经》记载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”

2、澄城县尧头窑遗址

陕西省澄城县尧头镇有一处国内罕见的民窑群遗址,面积达4平方公里,制瓷历史长达千年。清代民国时期,尧头制瓷业到达鼎盛,时至今日,尧头窑遗址仍有保存较完整的古窑30余座、古民居75处,是目前发现的保存最完整的原生态古窑址遗址群,被称为“中国原生态陶瓷的活化石”和“中国现存最大的天然民窑博物馆”。

3、洽川风景区

洽川风景名胜区,依地形地貌特点,可分为黄河滩涂、水乡田园、莘塬山岳、东雷抽黄、森林屏障等景区;景区内自然景观与人文景观相融合,历史遗迹和现代工程相辉映,内容丰富,品位极高,是一个非常舒适宜人的好地方。

渭南必游景点 渭南景点有哪些

1、华山:华山是中国著名的五岳之一,有“天下第一险山”之称,主要包括华山一条路和东南西北中五大主峰。华山的著名景点多达210余处,包括长空栈道、鹞子翻身、千尺幢等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首。除此之外,华山还有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙被列为全国重点道教宫观。同时,这里也是神州九大观日处之一,东峰上的朝阳台为观日的最佳地点。

2、司马迁祠:司马迁祠位于陕西省韩城市南十公里芝川镇东南的山岗上,东西长555米,南北宽229米,面积4.5万平方米。它东临黄河,西枕梁山,芝水萦回墓前,开势之雄,景物之胜,为韩城诸名胜之冠。2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。1982年公布司马迁祠为第二批国家文物保护单位。

3、韩城古城:韩城古城,南临_水,西依梁山,东北有塬,山水环抱,易守难攻。古城内,一条明清古街道,一群古建筑,一批四合院古民居,风貌古色古香格局保护完好,是全国六个保护较好的明清古城之一。韩城古城南北长达千米,东西800余米,占地面积约0.79平方公里,古城内由文庙,九郎庙,韩城北营庙,东营庙,庆善寺,毓秀桥,城隍庙,县衙,状元府,闯王行宫,金城老街,名人故居,民居四合院等众多历史古迹及人文景观。

5、少华山国家森林公园:少华山国家森林公园位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓,西距西安85公里,东距华山30公里。坐落于秦岭北坡,北起峪口,南至秦岭分水岭,东到蟠龙山,潜龙寺,西括少华峰,总面积6300公顷,海拔高度在600—2000米之间,由潜龙寺、少华峰、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区所组成。少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。

渭南著名景点介绍到底有哪些

东濒黄河,华山险道,三秦要道,八省通衢的渭南有"奇险天下第一山"的华山,有"小江南"美称的洽川风景名胜区,有"天下第一荡"的合阳处女泉等等。

1、洽川风景名胜区

陕西合阳洽川风景名胜区位于渭南市合阳县东部,素有"小江南"美称,是黄河流域最大的河滨湿地,温泉湖泊型风景名胜区。洽川黄河湿地是我国目前最大的河滩湿地、温泉湖泊型风景名胜区。洽川芦苇荡以"天下第一荡"而闻名天下,栖息着百种国家一、二级保护珍禽,芦苇丛生,野鸟成群,是休闲和拍摄的好去处。

相关资料阅读:洽川风景名胜区百度百科

2、华山风景区

华山是我国着名的五岳之一,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。以华山、玉泉院、西岳庙三组景观为核心,把魏长城、汉华仓遗址、潼关十二连城、古潼关、少华山、潜龙寺、渭华起义纪念馆、渭南鼓楼、慧明寺塔、石鼓山、灵台寺等景观连成一片,形成了陕西东线,渭南南线旅游黄金线路,并与西安、洛阳相衔接,形成陕西大东线-汉唐古道旅游热线。凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,因其挺拔峻峭,势凌云天,故有"奇险天下第一山"之美誉,更是是国家级风景名胜区。

相关资料阅读:华山风景区百科

3、黄河魂

黄河魂景区是渭南市东雷抽黄灌溉工程管理局利用工程和自然资源,创办的融娱乐观光、休闲度假为一体的水利生态游览区。该景区位于黄河小北干流中段的合阳县境内,诠释推介"黄河魂",提高了景区的知名度。积极挖掘景区的人文资源,规划与建设了天亭、河亭、诗经亭、韩信渡军亭、曹全碑亭,极大地丰富了景区的文化内涵。

相关资料阅读:黄河魂景区

4、少华山

少华山位于陕西省少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪,因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称"二华",但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山包括三个巍峨雄险的山峰。少华山主峰由三个并立紧连的山头组成,当地人称东峰、中峰、西峰,少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,自古并称"二华"

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5、桥上桥

在华县赤水镇西的赤水河上有一座保护完好的古代双重石桥,即赤水桥上桥。桥为东西走向,桥面宽5米,长70米。桥身全部以花岗石条砌筑, 下桥为7孔拱形 石桥,上桥为九孔拱形石桥,在第2孔至第8孔桥拱上方正中,各有一个石雕龙头,桥北有石雕龙尾。据《三续华州志》记载:下桥始建于清顺治十七年(1660 年),竣工于康熙六年(1667年)。后因山洪暴发,河床淤高,桥眼堵塞,遂于道光十二年(1832年)又在原桥之上叠建了一座九孔石拱桥,从而形成了桥 上桥的奇观。后来下桥被淤泥淹没,与八十年代初,被当地群众挖取砂石时发现,从而使"桥上桥"的奇姿展现于世。

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6、合阳处女泉

处女泉东鲤瀵、伏鱼泉,位于黄河之滨,北接司马迁祠,南望西岳华山,是黄河流域最大的河滨湿地、温泉湖泊型风景名胜区。处女泉实际上是一个泉群,大小泉眼难以数计。有 "沙浪浴"之美誉。洽川的芦苇荡因其面积广, 无虫害,茂密旺盛等诸多特点, 素有"天下第一荡" 的美誉,夏阳瀵周围丛生的芦苇,开阔的水面,一望无垠、美丽的天鹅湖,更是镶嵌于芦苇荡中的一颗璀璨的明珠。

郁郁葱葱的芦苇一簇簇,形成一道道天然、严实的屏障,曲曲折折、迂回的水路常令乐不思蜀的游人迷惑了靠岸的方向。 神奇的芦荡迷宫,吸引众多的游客纷至沓来,去领略天鹅湖秀丽、旖旎的水上风光。

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7、韩城

韩城市位于关中平原东北隅,距省会西安240余公里,北依宜川,西邻黄龙,南接合阳,东隔黄河与山西省河津、乡宁、万荣等县市相望。韩城历史悠久,旧石器时代便有人类活动,历史人物众多,文物古迹荟萃,有"文史之乡"和"关中文物最韩城"之美誉。

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8、桥陵

桥陵是唐睿宗李旦之墓,位于陕西渭南市蒲城县城西北15公里的丰山。桥陵的建制与乾陵相仿,依山为陵,坐北面南。玄宫造在丰山正峰东坡,前瞻广阔的关中沃野,后枕雄伟的山峰丘峦,借天然之气,展气吞山河,磅礴壮观的雄姿。

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9、南寺唐塔

南寺唐塔位于蒲城县城内西南的角慧彻寺(今蒲城中学),原是慧彻寺舍利塔。该塔为方形四面十级楼阁式砖塔,各层叠涩出檐,下砌作菱角牙子,一、二、三层叠 涩砖多至15层,以上各层檐递减,塔身亦逐层收减高宽。整个塔身造型玲珑秀丽、挺拔俊逸。南寺唐塔是陕西省唐塔中建造较早的一座,已有1300多年历史。

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智人时代,已经开始出现文化,此时期考古发现有织缝衣物和葬礼,新石器时代已经开始懂得耕作。在湖南已有文献记载有第一个的人工耕作,群居文化开始出现,形成氏族公社。在中原地区考古发现西元7000年前至10000年前的裴李岗文化、贾湖文化等,已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主,以渔猎业为辅的原始氏族社会。

后来陶器和玉石和文代开始兴起,其中以仰韶文化以彩陶(在红底上描绘出彩色的陶器)与龙山文化的黑陶为主要特色。仰韶文化年代约为西元前5000年~前3000年前,属于新石器时代前期的范畴。生产工具以发达的磨制石器为主,常见有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等,骨器也相当精致。各种水器、甑、灶等日用陶器以泥红陶和夹砂红褐陶为主,主要呈现红色,红陶器上常彩绘有几何型图案或动物型花纹,是仰韶文化最明显特征,故也称为彩陶文化。从挖掘的墓地遗迹证据显示,仰韶时期为母系社会。后来在黄河下游与长江中下游发现的龙山文化,出土了大量黑色陶器,而且拥有更先进的建筑技术,除了石锄和石锹与兽骨与木制的锹之外,还使用石制的菜刀与镰刀与贝类制的刀子,陪葬品多在男性的墓中,似乎变成已男性为中心的社会了。 从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期的河南洛阳二里头文化已有出现中国最早的都城,二里头遗址其中青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。还有镶嵌录松石的兽面铜牌饰,是目前所知最早的铜镶玉石制品。玉器有圭、璋、琮、钺、戈、刀等用品,与制作精美的陶器。而二里冈文化的遗址经研究确认为商的初期王朝所在,商初期到中期政权历经多次变动,盘庚迁都到殷墟之前,应该已经迁都多次,二里头遗址可能也是被废弃的首都之一。

除了黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外,还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化,这些遗迹说明了在新石器时代的前半期,无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。随着三星堆遗址的发现古代四川一带(古蜀)有达到了非常高的程度的文明,证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流,并且一起继承之前的文化遗产,也可证明中华文化早期也是多元发展的,而中原文化是主体。。

后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟,中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等,这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体—华夏文化。

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