龙潭大峡谷景点介绍-龙潭大峡谷风景区

龙潭大峡谷属于洛阳高山奇峡的著名旅游去。

龙潭峡景区位于洛阳市新安县，属洛阳黛眉山国家地质公园的组成部分。龙潭峡景区与黄河小浪底、黄帝密都青要山毗临，距洛阳70公里。峡谷全长12公里，龙潭峡是世界罕见的U型峡谷，被誉为“中国嶂谷第一峡”，拥有“古海洋天然博物馆”、“神州奇峡”“黄河山水画廊”等美名。龙潭峡拥有“五大自然谜团、八大自然奇观”。

洛阳黛眉山国家地质公园分龙潭峡、荆紫山、黛眉山、青要山、万山湖5个景区，总面积32公里，是一座以沉积构造遗迹和地质地貌景观为主，与地质灾害遗迹、典型矿产和水体、植被等景观相宜相成的综合型地质公园。公园内所拥有的国内罕见的红岩嶂谷群，与碧波万顷的黄河万山湖互为映衬，红石韵，黄河魂，山光水色，两相辉映，构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。

龙潭峡谷就是这黛眉山峡谷群地质公园中的典型代表。

国内罕见的地质奇观

地球的年龄约为46亿年。大约在距今12亿年前后的中元古界，我国华北一带是一片古海洋，由于地壳运动的作用，海底沉积层上抬出裸地面，在新安北部黄河南岸形成820余米厚的紫红色石英砂岩，构成了这一带山的主体。后来在地壳新构造运动（大约从240万年前开始直到现在）背景下，原先出露地表的海底沉积层——紫红色石英砂岩，又经过上隆下降、崩裂塌陷和长期的水冲浪旋、风剥雨蚀，最终形成这里的红岩嶂谷群，呈现出高峡长谷、山嶂岩洞的地貌特征。

这种地貌特征，既体现了这个地区的地质演化历史，也是研究黄河演化贯通历程的有力佐证。这里显现的古海底沉积构造遗迹种类多达数百种，成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。龙潭峡谷显现的古海底沉积遗迹种类主要有：高峡瓮谷、岩洞石龛、波纹片石、天书石、象形石等。这些地质遗迹与峡底水系互为表里，相得益彰，构成为完整和谐的自然景观。

（一）雄奇秀美的高峡丽水：

国内现存的石英砂岩峡谷多是一面崖墙陡立，另一面则呈现较为平缓的坡状形态；而龙潭峡谷却是高峡连绵、双壁对峙，在国内独具特色，占有不可替代的重要位置，在科学上具备稀有性、典型性和特殊性的特点。峡谷内一脉瘦水，潭联瀑接，蜿蜒曲折，与独具特色的高峡长谷相互辉映，形成一道奇丽的高峡水系图，具备很高的观赏价值、研究价值和科普价值。

龙潭峡谷的第一道景观是由赤壁丹岩、五龙瀑布和五龙潭组成的山水画。五龙瀑布从高过百米的赤壁丹崖的悬沟口处跌下，轰然作响，犹如龙吟虎啸，声震山谷；下面是经人工堵截而成的五龙潭，潭面长300米，宽50～150米，潭内碧水潋滟，可以荡舟行船。

走进峡谷，穿过草盛林密的黄龙峪，就进入全峡谷最具代表性的景观亮点——接连不断的雄关险峡群。最具典型性是青龙峡、黑龙峡、飞龙峡，均为中元古界石英砂岩在新构造运动背景下发育成的垂直节理，经流水沿节理密集部位强烈下切，最后形成的两侧峭壁直立对峙的峡谷。青龙峡全长60米，高30米，宽不过5米，两侧石壁立陡，崖墙上布满四季海棠，倒映水中，绿色溢满水面，在天气晴好的中午时分，由于太阳光的折射，崖壁上似有青龙游动，故以“青龙”名之；黑龙峡全长20米，高过50米，而宽仅1～3米，两侧立壁欲倾，仰视高空，仅露天光一线，深谷内光暗水黑，故以“黑龙”名之；飞龙峡蜿蜒曲折数百米，崖墙高低参差，峡谷宽窄不一，走势若飞龙，故有此名。

与诸段峡谷相应的是青龙潭、青龙瀑、黑龙潭、黑龙瀑、飞龙潭、飞龙瀑、阴阳潭、串珠潭、一线瀑等一系列水体景观。潭深在五六米上下，瀑高在十数米之间；潭前有关峡，潭后有飞瀑，关峡相望，潭泊联珠，飞瀑连叠，白练悬空，令人望而却步，真可谓桩桩迷景逗客伫，步步险象着人惊。特别是黑龙峡，沟深谷狭，酷似夹缝，瀑布从15米高的断崖上跌下，银花四溅，哗哗作响；高峡之内，暗中有亮，静中有声，幽光明灭，奇幻无穷，置身其中，恍恍然如临梦境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

（二）别具特色的瓮谷洞龛：

在龙潭峡谷有不少天然洞穴。它们有的是由石英砂岩崩塌而形成的，如龙潭峡谷口西侧岩壁上的五龙洞和白龙湾的无头冤神洞。有的则是在大自然的风化演变过程中，流水（雨水）沿白云质灰岩裂隙溶蚀，最终形成的天然洞穴，如龙潭峡谷口外青河川右首崖脚下的惠风洞。其洞体含有泥质白云质灰层，裂隙比较发育，洞体宽窄不同，洞深莫测，洞口有风流动，盛夏森森然冷气爽人，隆冬季节则暖风融融，似有盎然春意，无论三伏数九，总是清风宜人，招人驻足流连，所以人们称它为惠风洞。

在龙潭峡谷两侧红崖绝壁的底部，有很多呈内弧曲面的类乎半球形石龛，这是古海洋沉积石英砂岩经过长期流水冲刷旋蚀而形成的地质现象。到了飞龙峡，这种类乎半球形石龛从山崖底部被抬升到崖墙中间，使整段峡谷呈曲面对峙、口小肚大之状，仰视若置身瓮中，这便是地质学上的奇观——瓮谷。瓮谷中的半球形石龛是在地壳运动中被抬升到崖墙中间的，这种现象在研究本地区新构造运动的特征以及地壳抬升速度等方面具有重要的科学意义。飞龙峡中有两处瓮谷：第一个瓮谷最为典型，直径达20米，弧度270°；第二个瓮谷是经流水的切割，最后贯通成为嶂谷。

（三）千变万化的波纹石：

在龙潭峡长达4公里的红石峡谷内，分布着大量的崩塌片石。这些片石大小不一，大者平面达数十平方米，小者仅有几十公分见方。在这些一平若砥的片石层面上，可以看到上百种不同类型的波痕，是国内罕见的天然波痕博物馆。石面上的这些波痕，是在地球进化过程中，原生地质沉积物在水或风的作用下，发生物理变异而形成的，其形态包括层理构造、波痕构造、帐篷构造、球状构造等，我们统称其为波纹石。这种波纹石，有的呈羽状或“人”字形，被称为羽状交错层理波纹石；有的呈棋盘格式状，被称为棋盘格式节理波纹石；有的呈人的指纹状，被称为指纹石；有的柱状节理构造呈竹节状，被称为竹节石；有的呈日、月、星辰图案，被称为天象石。

峡谷内还有一块比较特殊的波纹石，共有五层不同形状的纹理结构组成，表明它是经过五个不同时期的沉积而形成的，我们叫它五代波纹石。其科学价值在于：它体现了地质沉积岩层理构造的演化过程。

（四）神秘莫辨的天书石：

这种片石是由于差异风化所形成的一种景观。在中厚层石英砂岩的层面上常常会有薄层状的泥质砂岩或泥质粉砂岩，它们在崩塌暴露地表后，由于差异风化的作用，一部分风化流失，一部分则残留石面上。这种残留遗迹形成各种不同类型的图案。一些典型图案看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”；多数则无法辨认，人们称其为天书石。

（五）惟妙惟肖的象形石：

龙潭峡谷中有很多柱状立石，它们有的是地层岩体崩塌留下的残存物，有的是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀而成的地表剩余物，因其形状类人类物，被称为象形石。有状如人者，如将军石；有状如物者，如镇山虎、降龙棒、双塔石等。龙潭峡谷尾部白云湾有一块直立的巨型片石，高达50米，侧看成刀，正看成碑，稳插地下，直刺云天，大有凌空遏云之势，人称刀碑石，这是一块典型的象形石——由于崩塌时岩块发生位移，原来近于水平的岩层一变而呈直立状态，巍然耸立在峡谷一侧。这块象形石高大雄伟，气势恢弘，一景多变，步移景换，从不同角度仰望，或苍鹰、或飞鸟、或飞鱼、或大刀、或天碑，大自然赋予其无限的美感令人叫绝。

（六）琳琅满目的芳草嘉树：

龙潭峡谷处地偏僻，受人类生活干扰较少，生物物种丰富，植被覆盖率达90%以上。空气清新，水质洁净，生态环境优美。

主要花草有野生海棠、鳞毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合等，林林宗宗，翠滴；主要由天然次生林有栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林等，主要风景树，有青檀、白蜡、三叶槭和黄栌等。形成特殊景观的有幽谷海棠、千年古檀和天然盆景园等。

幽谷海棠：在黄龙峪和青龙峡，有一种草本植物特别茂盛，那就是城市居民家里阳台上、书案上喜欢摆放的四季海棠。它厚厚的桃形叶子，有婴儿巴掌大小，叶面嫩绿，叶背泛白，叶边和叶脉淡紫，开着粉红色的花，在或直立或挂伏的肥嫩茎上，婀娜多姿，显得特别精神。尤其在高峡内立陡的石壁上，几乎不见水土，它也能生长得那么旺盛，更显得这看似柔弱的小草有着顽强的生命力。

千年古檀：在龙潭峡谷口外，有一棵千年古檀，傍崖而立，高约30米，冠幅约40米，树冠硕大，枝叶茂密；树干由底部分四枝，集簇向上，胸围6.5米；树根裸露抓伏在岩石上，纵横交错，如盘龙卧虬，仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长。它顽强求生的铮铮铁骨给人以深刻启迪。

天然盆景园：在白龙湾，有一处天然盆景园，几块大石头上长着一丛绿树，而且枝叶繁茂，青翠欲滴；尤其是那棵高高的青檀树，傲然生长在光亮亮的巨石上，潇洒临风，卓然不群，不禁令人肃然起敬。“青青石上檀，贫居寒苦岩；虬虬顽固根，傲立万古年。”

龙潭峡为新开发景区，民风淳朴，但设施还不完善，游人尽量自带饮食。龙潭峡目前可游览4公里，进去走谷底，白龙湾“刀碑石”为折反点，如时间宽松向峡谷里还可继续游观，但游人较少。返回走山顶简易公路可观山景，有观景点向下欣赏峡谷景点，但目前很多无防护措施，需注意安全。

龙潭大峡谷是洛阳黛眉山世界地质公园的核心景区，是一条以典型的红颜掌故群地质地貌景观为主的峡谷景区。谷内关峡相望，潭瀑连珠，壁立万仞，峡秀谷幽，经过12亿年的地质沉淀合260万年的水流切割旋蚀所形成的高峡瓮谷、山崩地裂奇观，堪称世界一绝，人间少有。享有“中国嶂谷第一峡”、“古海洋天然博物馆”、“峡谷绝品”和“黄河山水画廊”等美名，是洛阳市第5个获得“国家5A级旅游景区”称号的景区。

1、五龙的传说：传说上古时代，茫茫宇宙本是混沌一团。自盘古开天辟地之后，清淡为气者冉冉升腾，慢慢聚成蓝天、白云、日月星辰；浑浊为物者沉沉下落，慢慢凝成大地，丛生万物。时有黑、白、青、黄、赤五龙，在大地形成之初，因布设山河功业卓著，被玉皇大帝封于黄河岸边、荆紫山下一处极其幽静的山间休养。天长日久，它们化作五条山脉，围清潭而卧，于是这里便有了五龙潭、五龙庙、五龙洞之说。2、五龙庙内黑、白、青、黄、赤五位龙爷中，惟有赤龙（就是人们常说的火龙）脾气最为暴躁，一天兄弟间因点小事发生口角，赤龙一赌气，腾身跃起，一直飞到青要山南畛河上游择地另居，独自生活去了。那里还有座火龙庙，就是它的家。赤龙腾身飞走后，在它原来卧伏的身下，留下了一条蜿蜒曲折的深沟，就是－－龙潭峡谷。3、走进黄龙峪，我们会发现一种草本植物特别茂盛，那就是城市居民家里阳台上、书案上喜欢摆放的四季海棠。且说五龙庙五位龙爷中数白龙最小，大家都叫它小白龙。它生性活泼，喜欢异想天开，弄奇作怪。一日，它在五龙潭戏耍，突发奇想，一跃而跳上悬崖，摇身化作一个英俊少年，自称“龙娃”，连蹦带跳地走进龙潭峡谷里。他左瞅瞅，右看看，突然发现：满沟的海棠花鲜艳夺目，而峡谷两边的石壁上却是光溜溜的，没有一丝绿意。于是他就把地上的海棠轻轻拔下，趁着根上带的那一点点泥土，一棵一棵地沾在峡谷的石壁上。不知是他龙的神力，还是峡谷里石头有灵气，这海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原来光溜溜的石峡，一下变成了锦峡绣谷，充满了生气。龙娃一看，觉得自己为人间办了一桩好事，心里非常高兴。4、走进巷谷，有许多柱形石并排立在崖壁上，高约20-25厘米，形似一排排罗汉像；午后阳光从谷底水面上折射到崖壁上，那一排排罗汉像闪闪发光，好似佛光闪耀，形成着“佛光罗汉崖”的奇观。龙娃在峡谷内一路走过青龙峡、青龙潭、黑龙峡和飞龙峡，如同身在画中游，心里好不自在。当它走进一段窄若胡同，长约百米，宽不过10米，岩壁陡峭，谷底平直的巷谷之中，忽然碰到一群游方和尚，就急忙上前打话，问：“各位师傅不在佛堂念经，来到这深山峡谷干什么？”　和尚答道：“我们周游四方，是为了广布佛事，圆满功德。”　龙娃说：“既然这样，这里风景多好，你们为什么不在这里打坐，为百姓做点功德呢？”　和尚指指峡谷上方道：“那里一片佛光，我们正打算呢。”　龙娃仰脸看看，窄窄的胡同，暗淡无光，便说：“黑洞洞的，哪来的佛光？”　和尚道：“诚心佛事的人，往那里一站，佛光就显现了。”　龙娃摇摇头不信。和尚看他小孩子好玩儿，便逗趣说：“敢打赌么？”　龙娃一想，顺手指指脚下的河水说：“你能在这胡同里发出佛光，我就叫这河水往高处流！”　谁料龙娃的话音刚落，只见这群和尚一跃而上，整整齐齐地站在了高崖上，霎那间金光闪闪，一片辉煌。龙娃愣了一下，拔腿就跑。他顺着巷谷往里跑了好一阵，刚要停下来喘口气，就听到后面远远传来和尚的声音：“小孩童，你跑什么？”　龙娃说：“师傅，是我一时唐突，我哪能叫水往高处流呢！”　那和尚的声音又道：“你不是也在这里做好事么，凡事只要诚心，说出去的话就一定能变成现实。你现在就往你的脚下看看……”　龙娃往脚下一看，果然河水涌涌，却是从低处往高处流的……。5、水往高处流：前面说的只是一段流传民间的神话故事，现实中不会有这种违背自然规律的事情，仔细观察这“水往高处流”的现象，只是人的一种错觉。原来这段河谷正好垂直于地层的走向，岩层的倾向与水流的方向一致，人们视觉总是会把地层的层面误以为是水平面，并把它作为流水的参照物，在河流的坡度小于地层的倾角时，就会产生这种“水往高处流”的视觉误差。6、天然盆景园：传说当年龙娃从巷谷走进河湾，见林茂草盛，阳光明媚，心里特别高兴，就随手折下一些树枝插在石头上。令人称奇的是，像移栽“幽谷海棠”那样，那些树枝霎那间就变成了一丛绿树，而且枝叶繁茂，青翠欲滴；尤其是那棵高高的青檀树，傲然生长在光亮亮的巨石上，潇洒临风，卓然不群。龙娃有意无意又给我们创造了一个青檀盆景园。　7、无头冤神洞：当年龙娃在龙潭峡谷，任兴致所至，随手创造了幽谷海棠红、佛光罗汉崖、水往高处流、青檀盆景园等离奇景观，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒险到天上为人间偷来了“天书”，因此触怒了玉皇大帝，惹下大祸。玉皇大帝派二郎神来抓他归案，他手拿“天书”和二郎神奋力相争，把天书抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙，弃刀于地，把散落的天书收拾起来，提着小白龙的头回天庭复命去了。这块天书石，是二郎神疏忽大意，遗落在人间的。　后来，造人圣母娲皇到各地视察她的子民，来到龙潭峡谷，听说小白龙冒为她的子民殉难，大为感动。于是，就收了龙娃的无头冤尸，唤回他的冤魂，封它为“无头冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。从此，不忘小白龙恩德的人们，常来为他烧香上供，深情怀念地称这个石洞为无头冤神洞。　8、洗冤一线瀑：圣母娲皇为了给小白龙净身洗冤，特意从黄河岸边引来一脉地水，从高崖上泄下，如一条飘逸的飞练，人们叫它洗冤一线瀑。9、擎天刀碑石：无头冤神洞对面，有一块垂直的巨型片石，其形状侧看似刀，正看似碑，高达50米，稳插地下，直刺云天，大有凌空遏云之势，堪称“天下第一刀”、“人间第一碑”。传说，这本是二郎神斩杀小白龙的大刀，圣母娲皇在安置了小白龙神位之后，又把二郎神小白龙后丢下的大刀竖在无头冤神洞的对面，刀背对着无头冤神洞，成为纪念小白龙的无字碑，人们称其为“擎天天碑石”。　10、大皇姑庵：关于皇姑庵,民间有这样一个传说：东汉末年，宦官乱政，董卓专权，朝廷内祸事不断。有一年不知是哪位皇姑，为了逃避权臣的逼婚，逃出洛阳，乘车直奔新安北山通往山西的古道，打算去绛州避难。护送她出逃的是一位宫廷的小银匠和一位马车夫。他们逃难的马车一路狂奔，走进了青河川，刚到红崖寺前，听到后面追杀声越来越近，情急之下，马车夫想出一条让皇姑脱身的计策：他让小银匠扶皇姑下车，顺着荒凉的龙潭沟逃进深山，自己却驾着马车顺山窝河川古道，直奔到黄河岸边，驱车跳下………当追杀的骑兵赶到，只见黄河上漂着一辆宫车，猜想皇姑已身赴黄河殉难，就拨转马头回洛阳复命去了。再说皇姑和小银匠逃进龙潭沟，走进一个小村庄。村民们很同情皇姑的遭遇，就领他们到村后，安身在两个山洞里，前边一个小的住小银匠，后边大一点的住皇姑，村民们习惯地叫这两个山洞为大皇姑庵和小皇姑庵。庵上面的石檐为坚硬的砂岩，洞由软弱的泥质岩风化剥蚀而成。 11、骆家村-- 简介　龙潭峡位于河南省洛阳市新安县的北部，是一个集地质奇观、自然山水为一体的特色旅游景区。景区山水宜人，潭瀑迷人，峭壁怪石惊人，堪称“黄河山水画廊”。