去印度旅游打了婆罗门会怎么样-在印度打婆罗门的人

印度人信奉佛教的人确实很少，但也并没有将佛教当成敌。众所周知，古印度地区是佛教的起源地。但佛教的创始人释迦摩尼并不是出生在今天的印度地区，而是今天的尼泊尔地区。释迦摩尼是古印度迦毗罗卫国的王子，古印度迦毗罗卫国位于今天的尼泊尔境内。首先，印度人信奉佛教的特别少，主要以信奉印度教为主；其次，印度人并没有将佛教当成地，而是在努力塑造佛教起源地的形象；最后，佛教目前主要在我国以及部分东南亚国家流行。

第一，印度人主要信奉印度教，信奉佛教的人很少。大家都看过《西游记》，里面所讲的天竺就是今天的印度。在释迦摩尼创建佛教以后，佛教一度在印度非常兴盛。在佛教创立之前，印度教的前身婆罗门教就已经非常流行。随着佛教的日益兴盛，婆罗门教地位受到了威胁。后来，婆罗门教进行了改革，吸收了佛教的元素，成为了印度教。随着印度教的崛起，慢慢又取代了佛家。

现如今，印度信奉佛教的人数已经很少。目前，印度超过80%的人信奉印度，10%左右信奉伊斯兰教，1%-2%信奉锡克教。在印度，信奉佛教的人数不足1%，甚至低于信奉基督教的人数。更重要的是，现代印度佛教还是在19世纪以后，由斯里兰卡传入，而不是最初的印度本土佛教。佛教在印度的没落，由此可见一般。

第二，印度人并没有将佛教当成敌。印度人不仅没有将佛教当成敌，反而塑造印度佛教起源地的形象。当然，在古代印度，印度教曾经大肆排挤佛教。印度一直塑造佛教起源地的形象，引起了尼泊尔的强烈不满。印度之所以会这样， 其实是为了创造旅游收入。

要知道，佛教虽然在印度已经非常没落，但在全世界范围内，佛教还是世界三大宗教之一，拥有3亿信徒。在印度，拥有很多美轮美奂的佛寺。凭借于此，印度每年都能够赚钱数以亿计的外汇。所以，印度怎么可能会将佛教当成敌？

第三，佛教主要分布范围。佛教在起源地已经没落，但流传到了东亚与东南亚很多国家。在南亚，斯里兰卡与不丹，主要还是信奉佛教；在东亚，我国与日本都拥有庞大数量的佛教徒；在东南亚，泰国、缅甸、越南、柬埔寨、老挝等国家，都是以佛教为主。所以，佛教在印度确实没落，在世界其他地区还非常流行。

很多人一定奇怪，印度教徒超过10亿，佛教徒只有3亿，为何佛教是世界三大宗教之一，而印度教不是？关键就在于，佛教分布范围比印度教更广！

印度人不吃什么肉

佛教是在古印度创立的，而古印度受到雅利安人入侵，建立了种姓等级制度，古印度原始居民（土著）是第四等，属于没有自由的奴隶。而释迦牟尼的家族释迦族是第二等，虽然是出生在一个国王家庭，他也是太子，但第二等种姓是为第一等种姓婆罗门服务的。严格意义上说，释迦牟尼出生的国家在今天的尼泊尔，但当时的古印度包括今天的尼泊尔和印度的一部分地区，都是释迦牟尼传教的范围，因此，现在的印度人为了发展旅游，把自己打造成佛教发源地、佛教圣地。其实今天的印度已基本没有佛教了。

佛灭（释迦牟尼涅槃）后一百年，佛教就发生了分裂，产生了新的思想。佛灭后500年，龙树菩萨出现了，他被称之为释迦牟尼第二世，他创立的大乘佛教中观、唯识思想传到中国，形成了八大宗派。佛教传到任何一个地方，都会在本土进行改革。特别是中国，任何宗教文化传到中国都只有完全的本土化才能生存，禅宗就是一个很好的例子。因此，作为一个本土化的宗教，也就产生了本土化的宗教文化，寺庙名山就有了本土佛教文化的供奉对象和教理仪轨。在这种情况下，有些有名的山，有独特针对崇拜对象形成的文化或传说，就造就了“某某菩萨道场”之说。因此，在中国内地，也就有了四大佛教圣地，有四位菩萨的道场。

同样的，佛教传到西藏，和西藏本教融合，形成了独特的藏传佛教。而在藏传佛教中，“布达拉宫”翻译成汉语，就是观音菩萨的居住所，也就是道场的意思。所以，在中国就出现了两个观音菩萨的道场：普陀山、布达拉宫所在的红山。但这两种佛教不是一样的佛教，一个是西藏本土化的佛教，一个中土本土化的佛教，所以他们也就并不冲突——因为大家的文化、佛教仪轨不一样，以相同的文化为一个范围，形成不同的“世界观”，也就有了各自“世界观中”的“道场”。

印度人为什么有的那么白，有的却又那么黑？

印度教徒绝对不吃牛肉，因为他们把牛奉为神牛。穆斯林不吃猪肉，但大啖牛肉。

由于宗教的原因，印度人的饮食习惯也不同。杀牛和吃牛肉常成为印度教徒和穆斯林冲突的导火索。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黄油。印度的素食者大约占人口的一半。

扩展资料

种姓制度：

种姓制度是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。印度古代的种姓制度把人们分为四个种姓。

最高一级是婆罗门。根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，第二级为刹帝利，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。第二级为刹帝利，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。在四个种姓外，还有达利特，即贱民，多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。

参考资料：

印度社会那么乱，政治怎么样？

在去过印度旅游的朋友说，印度人的皮肤看起来特别的两极分化。一种是皮肤特别白，不亚于欧洲的白人，另一种则是皮肤黝黑。跟非洲人差不了多少。其实说具体一点，正确来说，世界上有四种肤色的人种，除了黄种人白种人和黑种人之外，还有一种人是棕色的皮肤。而印度现在大部分人是白种人，但是南部地区就有少量的黑种人。

其实印度人的肤色形成跟历史和当地的种族制度有非常大的联系。印度的土著人数多数是皮肤非常黑的。后来白种人，雅利安人。到这里随着他们在岛上的长期生活。当地也有了越来越多的白皮肤的印度人。所以这个种族认为肤色越白越越做越高。当时被雅利安人入侵之后。那里很多土著印度人也分了各种各样的种族等级，而且现如今还继续保存着，是最高贵的等级就是婆罗门，而最低等的等级则是达里特。

其实要区分这些人的等级，从肤色上看就可以区分出来，虽然经历了上千年的变化，但是印度人的肤色变化并没有多大的改变，所以这个国家还是会存在着种族歧视。

在印度这个村子里，一妻多夫很常见，他们是怎样生活的?

印度政治情况：

印度政治是一幅复杂的拼图，由地方主义、宗教、种姓、阶级和政党等图块拼凑而成。从单个事件中，很难得出明确的结论。尽管如此，北方邦议会选举结果仍代表着一种更普遍的态势。从这种态势中，可以得出至少四条结论。第一条是，尼赫鲁-甘地王朝乃至国大党正处于困境。几乎没有哪个政党的兴衰像国大党这样，与一个家族如此息息相关。印度首任总理贾瓦哈拉尔?尼赫鲁(Jawaharlal Nehru)之女英迪拉?甘地(Indira Gandhi)从1966年开始担任过三届印度总理。在她执政期间，她使国大党彻底丧失了体制上的合理性，国大党变得几乎要完全仰仗她的领袖魅力。如今，若去除掉尼赫鲁-甘地王朝的魅力，国大党将只剩下个空壳。随着索尼娅?甘地(Sonia Gandhi)的健康出现问题以及拉胡尔影响力减弱，今天的国大党可谓虚弱不堪。

第二条结论是，选民们正在调整自己的关注重点。他们对名门望族已经不像以往那样买账了。诚然，北方邦人民把票投给社会党(Samajwadi party)，意味着新当选该邦首席部长的很可能是穆拉亚姆?辛格?亚达夫(Mulayam Singh Yadav)。亚达夫今年72岁，过去曾三次担任该邦首席部长。社会党能够获得参选资格，亚达夫之子阿希列什(Akhilesh)居功甚伟。北方邦可谓是拒绝了一个全国性家族，选择了一个地方性家族。

第三条结论是，在“把不胜任者赶下台”方面，印度选民仍毫不手软。2007年，出身贱民阶层的库马里?马亚瓦蒂(Kumari Mayawati)凭借要为这一阶层说话的竞选口号一跃当选为北方邦首席部长。但她任期内的主要“政绩”是，大兴土木修建“贱民公园”、进行自我吹捧。由于她未能改善普通人的生活，选民们抛弃了她。不过，也有迹象显示，选民们并不总会执意把现任首席部长赶下台。比如说，尼蒂什?库马尔(Nitish Kumar)首次担任比哈尔邦(Bihar)首席部长期间，改善了该邦治安，修建了一些公路，减少了腐败现象，遂获得连任。

最后一条结论是，各邦与中央之间的联系正在发生变化。在国大党和印度民族主义政党印度人民党(Bharatiya Janata party)这两大全国性政党势力减弱之际，地方***的势力却在增强。包括比哈尔邦、奥里萨邦(Orissa)和泰米尔纳德邦(Tamil Nadu)在内的几个邦，都拥有强大的地方政府。

参考链接：世界之大，无奇不有，不断以来我们都晓得这个世界上有很多神奇事情。随着旅游业的大火，越来越多的人喜欢走出国门去旅游，在旅游的过程中，不只放松了本人的心情，还见识到了不同国度的习俗文化，由于历史文化的不同，所以在很多国度就会呈现很多有趣的事情，比方印度这个国度，印度给人的觉得不断是神秘奇葩的。

提起印度，置信在座的各位都不生疏，这个国度似乎不断以来都被一层神奇的面纱覆盖着，大约是由于相交界的缘故，从而招致中印两国自古以来就存在着诸多类似点，从历史角度动身，都是世界四大文化古国之一，从现代化开展方面来看，又都是世界人口大国以及开展中国度。当然，获得的成果还是有很大差别的。

比方在那个国度吃饭用手抓，上厕所不用纸等等奇葩事情，在他人眼里，这些都是很奇葩的事情，但是在他们眼里却因宗教的关系，而显得很是崇高，而且他们那里的婚姻制度也因宗教的缘由而产生了很多神秘颜色，比方童婚、与狗结婚等等奇葩风俗。

在印度，女性的位置是十分低下的。中国古代也存在过男尊女卑的思想，但是往常我们国度早曾经完成了男女对等。

而印度重男轻女的状况，比中国不知要严重几倍。曾几何时，印度女孩从出生就要禁受折磨。很多印度家庭，在孩子生下来之后，发现是女孩，就会立刻残忍地杀这个孩子。

如今科技曾经逐步兴旺，印度人重男轻女的思想仍然根深蒂固，不过不同于以往见到孩子才残忍杀，如今是在怀孕的时分，假如发现是女孩子，可能就被流产了。

依据最新的人口调查结果显现，在印度男女比例仍然严重失调，每出生100名女孩，就会有180多名男孩出生。而且让印度政府担忧的是，这种现象还在不时扩展比例。这几句意味着，正常状况下，将会有接近一半的印度男人找不到妻子。那么，印度女人在这样的状况下，有没有得到一定的位置提升呢？

印度至今仍在奉行种姓制度，四大种姓分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，此外还有一个“达利特”，达利特又被称为“不可接触者”，也就是“贱民”阶级。此外，女性的位置也十分低，以至是遭到了进犯，也只能自认倒运，这种思想在印度女性心里早已根深蒂固。

在印度北部，靠近喜马拉雅高原的一个小村子里，还有一种愈加奇葩的现象，那就是实行着一妻多夫制。当地的男人很多，但是女人十分少，所以女子常常需求同时具有多个丈夫。

不过还有一点，就是关于土地的问题，假如女子嫁给给多个家庭的男人，那必然会惹起紊乱，所以普通是兄弟几个人娶一个女人。当地的女孩子对这种传统不断也没有提出过什么异议，可能是历来如此的缘由吧，她们早曾经看惯了。轮到本人身上，也没有那么反对了。

这里还有一个为难的问题，就是嫁过去之后应该如何睡觉。普通来说，他们都会实行“轮番排班”，在结婚之前就把这些商议好，之后依照“排班表”来执行。因而，假如女子怀孕了，家里人也无法晓得孩子的父亲到底是哪一位。那么这种状况又该怎样办呢？

原来当地人也是早有准备。假如女子怀孕了，那么兄弟几个都是孩子的爸爸。大家不会计较终究孩子是谁的，反正都是一家人，调和相处就好。生下来的孩子，一家人都会当成是本人的亲生孩子，如此调和相处，还真的是世间少有。

由此可见，印度目前仍然存在着许多社会问题，想要从基本上处理，或许还需求很长一段时间。对此大家有何见地呢？