绍兴会馆居住时的著作-绍兴会馆

会馆是各省在京各界人士政治和文化活动的中心，留下了许多名人的足迹。1912年8月，先生北上来到北京，京城各界人士在虎坊桥湖广会馆举行了隆重的欢迎仪式。湖广会馆还留下了张居正、纪晓岚、曾国藩、、章太炎及梨园泰斗谭鑫培、余叔岩、梅兰芳的足迹。1912年5月，鲁迅先生来京后，即住进南半截胡同的绍兴会馆，达8年之久，在这里写下了《狂人日记》、《孔乙己》和《药》等许多不朽之作。1920年2月，来北京后曾居住于烂缦胡同的湖南会馆，在会馆的戏楼里召开了“湖南各界驱逐军阀张敬尧大会”。如今，这些会馆都成为文物保护单位。

为什么鲁迅请胡适吃饭，要在梅干菜扣肉里放辣椒？

在北京，《觉醒年代》的拍摄地还挺多的，可以打卡参观。这些地方应该是你能找到电视剧中相关场景的地方。很多朋友都很爱这部剧，不如去看看那些拍摄场景，改一改。

陶然亭公园

这是剧中最浪漫的“雪中亭”，陈/刘/钱在此赏雪、听琴、饮酒，而四大名亭则以“让菊花与黄家相识，你便一醉方休”而得名

营业时间：6:00-21:00(旺季)

预约指南：微信官方账号畅游公园预约。

园内有庵/高烈士墓。

营业时间：8:00-18:00(旺季)

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背景：鲁迅从1924年到1926年住在这里。其实北京有四处鲁迅故居，但这是最后一处，也是保存最完整、唯一的全国重点文物保护单位。它是一座四合院，北三室，南三室，东西厢房各两室。

营业时间：9:00-16:00(周二至周日)

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景点地址：西城区阜成门内宫门口三巷21号

鲁迅故居

剧中鲁迅/陈独秀在绍兴会馆的“布书书店”聚会。这是鲁迅先生的另一处故居，这里有作品《狂人日记》。但现在变成了民房，布书书店被拆了。

景点地址：西城区南半截胡同7号

绍兴会馆

1918年，邵飘萍创办《京报》，也成为的舆论阵地。报纸墙上的那本书是“铁肩硬汉”。

营业时间：9:00-17:00(周二至周日)

预约指南：微信官方账号“北京报业博物馆”预约。

地址：西城区罗马式街魏冉胡同30/32号

京报馆

《新青年》是五的深度冲锋，现在还和陈独秀故居在一起。陈独秀受聘于北京大学时就住在这里。

营业时间：9:00-16:00(周二至周日)

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地址：东城区北池子大街江安胡同20号

《新青年》编辑部

1920年至1924年，曾在此居住，并在此创建了理论研究会和北京***早期组织。

营业时间：9:00-16:30(周三至周日)

预订指南：微信官方账号“故居”

景点地址：西城区文化胡同24号

故居

金雨轩茶楼创建于1915年，等人经常来参加中国少年学会和文学研究会的活动。

营业时间：9:00-19:00

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景点地址：中山公园内

历史上的青州

在民国文人里，鲁迅与胡适的关系不大好，这是众人皆知的事实。不过，他们在发生矛盾之前，也有过几次愉快的交往。

1917年，胡适从美国留学回来后，担任北京大学教授，同时任职《新青年》编辑。一年后的1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，启动了自己的小说创作生涯。用鲁迅自己的话来说，就是“从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托”。

当时，鲁迅任职教育部佥事，住在位于北京宣武门外南半截胡同7号的绍兴会馆。1912年，鲁迅作为一名北漂青年，来到北京第一站就是绍兴会馆。这一住就是7年。巧的是，鲁迅的祖父周福清当年也是在绍兴会馆里被点为翰林的。

鲁迅在发表《狂人日记》之前，也是《新青年》的编委之一，与编辑胡适应该是认识的。这次发表了如此有影响力的作品，鲁迅便有意感谢胡适，产生了请他吃饭的想法。

在哪儿吃饭最合适呢？鲁迅是一名标准的吃货，在北京“逛吃逛吃”，光是有名有姓的大饭馆，就吃了65家。这次，鲁迅为了表示自己的诚意，邀请他到自己居住的地方——绍兴会馆吃饭。

绍兴会馆建于1826年，原名山阳会稽两邑会馆，主要招待山阴、会稽两县进京赶考的举人，后来改为了绍兴会馆。这里地方幽静，却能够做出很地道的绍兴菜肴。鲁迅非常喜欢在这里吃饭。他能够在绍兴会馆一住就是7年，不可能没有伙食上的考虑。

这天，胡适高高兴兴地赴约来了。两人在绍兴会馆坐定，等菜肴送上来。第一道菜，是江浙一带的特色菜肴——梅干菜扣肉。它用选用的食材的连皮五花肉和腌制的梅干菜，用慢火，以较长时间炖煮后而成，吃上去爽口而不腻人，爽滑劲道，相当美味。胡适很喜欢这道菜，但他感到不解的是，这道梅干菜扣肉里还放了辣椒。

众所周知，梅干菜扣肉一般不放辣椒。显然，是鲁迅特意所为。胡适不大理解，问鲁迅：“据我所知江浙一带人爱甜不爱辣，先生好像是个例外？”

鲁迅回答：“绍兴人确无吃辣椒之好，独鲁迅有辣椒之嗜，我是以此物解困。夜深人静、天寒人困之时就摘下一支辣椒来，分成几节放进嘴里咀嚼，只咀嚼得额头冒汗，周身发软，睡意顿消，于是捧书再读。适之先生（胡适）可以一试。”

胡适听了，大笑。

鲁迅17岁就离开家乡，20多年来走南闯北，足迹一度漂洋过海远到日本。期间，他虽然很怀念家乡的绍兴美食，什么黄酒、茴香豆、盐煮笋、霉干菜、糙米饭、炒豆子、烧酒、花生米、熏鱼头、菱角、罗汉豆、茭白、香瓜等，还将他们一一写进文学作品里，可实际上越来越迷恋北方的饮食，喜欢重油、多辣、坚硬的菜肴。所以，到后来他竟然能够生吃干辣椒，用以御寒。

当然，也有一种说法是，胡适的老家是安徽绩溪，徽菜起源于南宋时期的徽州府，菜肴偏咸、偏辣，安徽人也很能吃辣椒。鲁迅在梅干菜扣肉里放上辣椒，显然是为了照顾胡适的胃口。只是这一层意思，鲁迅自己怎么好意思说出来呢？

对了，鲁迅请胡适吃饭之后，胡适“来而不往非礼也”，又在离北京大学较近的东兴楼请鲁迅吃了一顿饭。东兴楼是北京有名气的酒楼，号称北京八大楼之首。这顿饭，怕是花了胡适不少钱吧？

砖塔胡同的鲁迅故居

一、古城青州的历史文化

青州为古九州之一。

早在7000年前的北辛文化时期，就有东夷先民在这里繁衍生息。大汶口、龙山、岳石文化时期，东夷人在这里创造了灿烂的古代文明。

春秋战国时期，青州为齐国腹地，物质丰富，文化发达。西汉初期，建广县城，为青州刺史部治所所在地。

西晋末年，青州刺史曹嶷另筑新城，名广固城，曾作为南燕国慕容德的国都。东晋安帝义熙六年（410年），刘裕灭南燕，夷广固。

新任青州刺史羊穆之在南阳河北岸建东阳城。北魏时期，由于东阳城地狭人广，在南阳河南岸增筑南廓，是为南阳城。

隋唐至明清，东阳城、南阳城一直为青州总管府、京东东路、青州府、益都县等几级治所所在地，为历史上山东地区的政治、经济、文化中心。 昭德古街区概述 悠久的历史给青州遗留下了丰厚的文化遗产，在青州市区，至今仍保留着许多明清时期的古街道。

古街道建筑青砖灰瓦、红栏白墙、青石铺地，透出浓浓的古风雅韵。可以说，青州古街就是青州悠久历史的缩影和最好的见证。

而在这些古街中，保存最完好，原汁原味，至今仍然延续其文化传统的，当属东关昭德街区。昭德街区主要街道包括东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮食街及其两侧街巷，它们南北相通、东西相连，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。

全长3000余米。明、清时期，这里曾是南到临朐、临沂直通南京，北到京城的交通要道，为山东东部著名的商贸中心和宗教活动中心。

回、汉各民族和谐相处，文化交流互融 昭德街区是以 *** 为主，回、汉、满、蒙等各民族杂居的居住区。最早来青州的 *** 信徒 *** ，可以追溯到唐朝。

当时青州地区非常繁荣昌盛，以贸易为主的 *** 人、波斯人、大食人通过陆地和海上的丝绸之路，来到青州开展贸易活动，当地人称之为“蕃客”。朝廷曾在此设置“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。

但那时的蕃客流动性大，在青州定居的并不多。自元初开始，众多的 *** 官员及其眷属徙居青州，青州形成稳定的 *** 聚居区，从此后，这里的 *** 居民世代相袭，现居住人口2万余人。

至今，这里的 *** 居民仍保留着自己固有的民族文化传统和饮食习惯。同时，各民族通婚联姻，文化互相交流，在汉族文化向少数民族传播的同时， *** 、满族的武术、花毽、歌舞、餐饮等也逐渐融入到汉族和其他少数民族的生活中。

*** 群众喜爱的传统体育项目踢花毽，现在已成为青州市非常普及的运动，每天清晨，公园里、广场上满天飞舞的花毽成为古城一道亮丽的风景。文化成为推进民族和谐与团结的重要纽带，全市的36个民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，和谐相处，融合成了一家人，青州市已连续四年捧回了“全国民族团结进步先进集体”这一象征民族团结和谐的最高奖。

著名的历史文化街区 昭德街区不但完整保留了明清时期的古民居，而且是著名的历史文化街区。在这个街区历史上曾诞生或居住过许多光照千秋、彪炳史册的历史人物，最为著名的莫过于4位状元。

一为北宋著名的三元状元王曾。传说，王曾的父亲虽然不懂文墨，但雅重儒道。

晚年梦见孔子托梦，言曾参将往生其家。果然，不久喜得一子，因此取名王曾。

咸平年间，王曾连中三元，大魁天下。后官至宰相，封沂国公。

昭德街白果庄巷便是王丞相故居的后门，巷名因原有王曾兄弟二人栽植的白果树而得名，有清代著名金石学家段松龄的里谣为证：“井深街阔是吾乡，屈指高风数二王。请看故园银杏树，行人千古式甘棠。”

诗中的二王即指王曾、王子融兄弟俩。二是明代状元赵秉忠。

赵秉忠，字季卿，号阳。明万历二十六年（1598年）考中状元，官至礼部尚书。

其故居位于北阁街西侧，名曰软绿园。明代进士李中行在《怀赵阳学士》诗中曰：“祥烟迢递接青徐，十亩林塘学士居。

萝月横窗凝卧阁，松风绕砌定观鱼。”诗中的赵阳即赵秉忠，十亩林塘学士居即软绿园。

至今街区仍保留着赵状元命名的青龙、白虎二巷。其考中状元的殿试卷现保存在青州市博物馆，是中国现存最早的状元卷，为国家一级文物。

段松龄本人也是北阁街人，所以，他对软绿园的追忆真实而富有情感，其《里谣十首》中说：“青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香，软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。”三为清代状元、著名的外交家洪钧。

洪钧本为江苏吴县人，同治年间，母子二人来青州投奔在此做官的亲友，住在东门街附近的绍兴会馆，少年时代的洪钧就在此处的“森盛号”杂货店学徒，由于他刻苦学习，在青州考院考中秀才，同治七年（1868年）进京殿试，高中状元，青州民众称之为“学徒状元”。青州市博物馆珍藏其手书对联一副：“书求往迹得其化，文有真宗鉴乃神”。

此外，此地清代还出过一位武状元丁殿祥，其状元府在东门街附近。丁殿祥， *** 人，字靖远，号崧生，嘉庆十九年（1814年）甲戌科武进士第一名，皇帝钦点为“武状元”。

曾任宫廷一等侍卫、广西参将等职。或许是笼罩了4位状元的光环，这一街区历代都有许多达官贵人、政客显要选择在此居住。

昭德街东赵宅巷，原系元代荣禄大夫、左丞相伯颜居住的地方。元灭宋后，元宪宗赐伯颜赵姓，迁居青州。

至今，街区仍有许多赵姓后。

二、青州古城的古城历史

青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书.禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五千年的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的政治、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。北宋初设京东路，辖26府、州、军、89县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州89县，洪武九年（公元1376年）移治历城。此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。

青州地处交通要冲，地理位置优越。“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初政治官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。

青州因其在政治、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的佛教中心，有1700多年的历史，是佛教传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、密宗等多种佛教宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。尤其是许多佛教遗存的发现和修复，以及大量佛学研究论文和专著的相继问世，为青州的佛教文化营构了较高层面的内涵。

三、青州古城的古城历史

青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。

根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。

大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书.禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。

据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。

《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五千年的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的政治、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。

西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。

隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。

北宋初设京东路，辖26府、州、军、89县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。

元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州89县，洪武九年（公元1376年）移治历城。

此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。

公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。

北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。 青州地处交通要冲，地理位置优越。

“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初政治官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。

宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。

由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。

青州因其在政治、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的佛教中心，有1700多年的历史，是佛教传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、密宗等多种佛教宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。

尤其是许多佛教遗存的发现和修复，以及大量佛学研究论文和专著的相继问世，为青州的佛教文化营构了较高层面的内涵。

四、作文 我的家乡青州

青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。

中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。

据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。” 到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。

秦汉时期，在青州设置了广县城，汉武帝时的青州刺史部就设在广县。西晋末年，封建割据，广县城被毁，曹嶷又在青州建广固城。

东晋安帝隆安三年（399年），鲜卑人慕容德在这里定都建立了南燕国。其叔侄称帝10余年，直到东晋安帝义熙六年（410年）大将刘裕灭南燕，随之夷平广固，新任青州刺史杨穆之又在南阳河北岸建东阳城。

这可以说是历史上的第三个青州城，。至北魏孝明帝熙平二年（517年）秋，又在南阳河南岸增筑难过，这就是后来的南阳城，亦即第四个青州城。

唐以降，此城一直是青州府治所在地。东汉开始佛教传入我国并得到了长足的发展，青州也不例外，到处广建寺院，著名的有七级寺广福寺.兴国寺.南阳寺（唐代改名为龙兴寺）等。

唐宋时期的青州版图，是历史上占地面积最大的。永泰元年（765年）平卢淄青兵马节度使李正己（高丽人）以青州为据，先后攻占近邻15个州，其祖孙三代统治山东54年之久，史称李氏父子统治时法令齐一，赋均而轻。

宋代青州人才辈出，先由王曾，后有燕肃，还有范仲淹.欧阳修.富弼等北宋名臣来知青州，因此青州有范公亭，三贤祠等名胜存世。著名的女词人李清照曾在青州居住了十几年，写下了许多词句佳作。

明洪武九年（1376年）青州有省治降为府治。清雍正八年（1730年）在青州城北筑旗兵驻防城为省级军事治地，仍保留着我国东方重镇的地位。

青州钟灵毓秀，人杰地灵，彪炳史册的历史名人灿若星辰，既有职掌权要的刚直文臣，也有驰骋疆场的威猛武将；既有才思飞扬的文人墨客，也有巧夺天工的巧手巨匠。历代有6人高中状元，13人至宰相。

如王曾、刘羽、冯溥、赵秉忠、刑玠、钟羽正、房可壮、燕肃、于钦等等，展现了青州人多姿的风貌。同时，中国历史上闻名遐尔的郦道元、李白、杜甫、李邕、范仲淹、欧阳修、李清照等人士都在青州留下足迹，为青州文化增添了靓丽的风采。

云门山位于青州城南2.5公里处，海拔421米，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，将山顶庙宇托于其上，虚无缥缈，宛若仙境，谓之“云门”，或称“云门仙境”。

天仙玉女祠是云门山上最古老的建筑，最初是蒙古包式，元朝时改建为道士帽式，为石质无梁建筑，这种石质无梁结构建筑国内仅有三处。东西建阆风亭，向西眺望，驼山及西南大小群峰山峦起伏，尽收眼底。

山腰建有“望寿阁”，红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。在云门山的阳坡还有大、小石窟5个，造像272尊，也是寻幽访古的佳境。

在云门山阴，有一处海内外罕见的巨大“寿”字摩崖石刻，人称“云门献寿”，写此字的周全是明代嘉靖年间衡王府的内掌司，善作斗方之字，这是他为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿的。这个“寿”字，通高7.5米，宽3.7米，单是下部的“寸”字就2.22米高，所以当地有“人无寸高”的戏语，素有“南佛北寿”之说.青州当地有“一拜寿、二拜佛、三拜清官”之言，近年来众多的中外游客都喜欢到云门山参拜大寿字。

驼山位于青州市西南5公里处，“驼岭千寻”为古青州八景之一。山体由东北向西南延伸，因似骆驼而得名。

驼山摩崖造像多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美。

山顶古建筑雄伟壮观，有昊天宫、玉皇殿、七宝阁等多处景观。 玲珑山位于青州城西南16公里。

山中多洞府，名观音、串心、仙宝、通天等，各具特色。最为著名的是北魏青州刺史郑道昭的《白驹谷题名》，每年都吸引国内外众多书法家登临观赏。

青州博物馆的规模是全国县级博物馆最大的一个，被称为“小大博物馆”。馆内文物十分丰富，馆内收藏的“状元卷”、宜子孙玉璧等皆为国家一级文物。

龙兴寺窖藏佛像为1999年全国十大考古发现之一，轰动海内外。位于范公亭西端，占地面积39亩，其建筑采用仿古风格，古朴端庄。

偶园位于青州城区偶园街南端。原为清康熙年间文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。

亭阁、假山、怪石、幽洞，构成了偶园假山独特的风格，经园林建筑学家、同济大学教授陈从周先生考证，偶园假山为全国惟一幸存的清代康熙风格的假山。 范公亭公园位于范公亭西路西端，总面积200多亩。

有范公井、范公亭、澄清轩、三贤祠、李清照故居、顺河楼、四松亭、玉带桥等景观。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹知青州时，体恤民情，以范公井之水配药，治疗流行百姓中的眼疾，一时成为传颂千古的佳话。

天山位于青州市西南48公里，为国家级森林公园，山上树林茂密。有文殊寺、文昌阁等古迹和佛光崖、仰天槽、仙人洞、水帘洞等众多自然景观。

山有巨洞，洞有石隙通山顶“一窍仰穿，天光下射”，山由此而得名。 衡王府石坊坐。

历史往往有许多巧合。在张恨水住进砖塔胡同之前二十多年，鲁迅也曾在这条胡同里住过。

鲁迅自1912年5月因在教育部任职而来到北平，共住过4处地方。开始时住在南半截胡同的绍兴会馆，后与家人迁入八道湾胡同的新宅。1923年，鲁迅与周作人兄弟失和，于当年8月2日携妻子朱安暂时迁至砖塔胡同61号居住。

这是一个很小的院子，其中总共只有二十多平方米的3间北房是鲁迅的住处。西面是朱安的卧室；东面一间留给鲁迅的老母亲；中间的堂屋则是鲁迅的房间了。白天，这堂屋可充当会客室和大家吃饭的地方，因此摆着一张小八仙桌；晚上，鲁迅就在这里写作，靠墙的一张木板床是他睡觉的地方。与八道湾那宽敞的居住环境相比，这里的条件实在太差了！

此时鲁迅的境况，可说是“贫病交加、情绪低沉。”

那段时间，鲁迅的工作也十分忙碌。他在砖塔胡同仅居住了九个多月，便校勘了《嵇康集》，编定了《中国小说史略》下卷，并连续创作了小说名篇《祝福》及《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》等。

其间，鲁迅还四处奔波，试图寻觅一处较好的住房。1924年5月25日，他与朱安迁居阜成门内西三条，就此离开砖塔胡同。

鲁迅的这处故居现在的门牌是84号。若由东口进入砖塔胡同，东西方向的道路基本是直的，惟在这个院子的西北角上开始向南拐弯，接着又拐向西面，从位置上说，还是很好辨认的。但是经多年变迁，小院已经完全变了模样，原先朝北的院门被堵上，成为一间屋子，在这屋子南面又朝西开了一个小门，由于门两侧搭建了一些临时房屋，如果不注意，很容易错过去。鲁迅住过的3间北房在20世纪80年代初被拆除重建，东、西厢房也都已不是原先的建筑，各处房屋之间只有一条狭窄的过道，院子已不成其院子了。自这里西行不远，便是后来张恨水的故居。 西城区政府：非文物或挂牌保护院落

2012年3月6日，项目拆迁办介绍，砖塔胡同84号院及附近区域，将要建回迁楼和学校。院门外，墙上写着“拆”字，门上贴着一张“丰盛危改小区西区C区项目定向房配售办法”，上面写明：丰盛危改小区西区C区项目定向房的配售房源位置为丰台区张仪村。其所列举的配售范围中，砖塔胡同84号院在列。该“配售办法”的落款为一家房地产公司。西城区文委表示，该院并非文物或挂牌保护院落。木门斑驳，屋檐落草，庭院宁静，位于西城区砖塔胡同西头的84号院，因鲁迅先生于此创作出《祝福》而闻名。鲁迅文学院研究员王彬先生说，从1912年到1926年，鲁迅在北京生活了14年。在砖塔胡同84号院，鲁迅创作了著名的《祝福》，“其他3个地方都在保护中，如果砖塔胡同84号院被拆，意味着研究鲁迅在北京活动和创作的地点就断了线”。

当晚7点5分，西城区人民政府新闻办公室官方微博称，经他们了解，砖塔胡同是北京最老的胡同之一，目前虽胡同两侧建筑已面目全非，但胡同肌理尚存，不可能拆除。此次准备拆迁的80、82、84、86号院部分在规划中是绿化用地。约半小时后，该微博再次发布称，砖塔胡同为实现风貌协调区规划需拆除的80、82、84、86四个门牌号，均非文物或挂牌保护院落。 即将被拆的鲁迅旧居有望得到保留。记者26日获悉，北京市西城区政府已决定暂不拆除鲁迅旧居，并考虑依据历史照片进行原貌修复，其所在的砖塔胡同也将同时得到完整保护。

就在各界为鲁迅旧居的命运担忧之际，北京市西城区区长王少峰近日在做客北京城市服务管理广播“市民对话一把手”时明确表示，西城区政府已决定暂不拆除鲁迅旧居。王少峰说，鲁迅旧居在上世纪70年代已拆除并翻建，按照原有城市规划，该处原本计划建成绿地，但在听取各方建议后，“西城区政府决定暂时不拆除，并考虑按照原貌修复，查找历史档案，找到当年鲁迅居住的房子照片，将这里作为重要历史信息承载地加以保护”。

作为中心城区，西城区是北京市文物保护建筑最集中的地区之一，全区共有184处文保单位，其中名人故居就达23处。近年来，个别名人故居曾传出拆迁等传闻。对此王少峰承诺，上述文保单位都将得到保护。对于未列入文保单位的历史会馆、名人故居，“下一步也会在不移动文物的前提下，进行系统普查，给予保护”。 3月29日，西城区政府官方微博表示，近日媒体所言“北京西城区鲁迅故居将拆迁”为失实报道。西城区砖塔胡同西头的84号院是鲁迅“旧居所在地”，而非“故居”，现存建筑为上世纪70年代翻建的，没有文保价值，故将拆除并实现规划绿地。

西城区政府有关人员当天接受记者采访时表示，砖塔胡同84号是鲁迅在1923年9月至1924年5月的暂居地，现存建筑几经翻建，历史信息无存，故未被认定为文物。因原貌已经无存，鲁迅旧居不可能“修复”，只可能“原貌复建”，而“原貌复建”必须拆除现存建筑，即拆除“坐落在鲁迅故居原址上的翻建建筑”。复建目前只是一种“考虑”并不是定案，很多专家就不同意新建假古董，而是建议拆除现有房屋，实现规划绿地，以雕塑或标牌保护这个地址信息，“但不管怎么一种保护方式，现存建筑都必拆无疑”。